人偶只是笑，脸上似乎不会有另外一种表情，它看着维尔京，就像看着一个幼稚的孩子，说：“人类是需要相信那些不可能实现的愿望的，否则他们怎么会轻易为我付出生命？因为他们被灌输了概念，认为雪山之上有神明的天国，才会这样不知死活地攀登。因为他们没有记忆，并不知道极乐之路的死亡率，才会没有包袱，毫无顾忌。这个世界从来不缺乏‘信众’，在那贫瘠的大脑里面幻想出一个遥远的乌托邦，只要抵达那里，一切问题都会迎刃而解。我做的，只不过是给他们指名乌托邦的方向。”

他说的，也不是完全错误，拉娜在三千世界里面见到过神教的信徒，见到过沙漠异教的信徒，当然，还有月亮之下王城的信徒。

这些信徒都相信着自己的“信仰”，认为自己供奉的是唯一的神明，在那些祭司和贵族的“指引”之下，只要杀死其他持有不同信仰的人类，就能得到灵魂的救赎，就能抵达天国。

于是他们仇恨着从没有见过的人，将自己脑海中最大的邪恶施加在一个幻想的敌人身上。直到真的杀死了与他们不同的人，相似的人，一样的人，仇恨就进入了永无休止的螺旋轮回。

明内沙吾尔，就是如此毁灭。

可同时，拉娜也觉得人偶先生的说法是错误的。人类的信念不只是来自于这种虚无缥缈的幻想，人类首先站在了土地上。

他们从父母的爱意中出生，在儿孙的环绕中死去。记忆不会从一个人传递到另一个人的脑子里面，但共同的经历，相似的成长，从老及幼的教导，刻在石碑上的文字，这些都在人与人之间进行着传承。

这种传承拥有力量，拥有“记忆”，拥有灵魂和精神。这是灵魂和集体意志真正的来源。

而拉娜的“三千世界”，就是由此而生。

所以，灌输的概念，植入的记忆，就是没有源头的水，没有根系的树，它根本不可能稳固。人要抬起头看天空，首先要把脚踩在大地上。

可是，如果人偶先生的理论是错的，那雪山上为什么会出现米娅的人偶呢？和这里精心雕琢的人形相比，那不过是个玩偶，但拉娜能从它的身上感受到力量，那力量来自于感情，来自于记忆，来自于传承的力量。