花花瞬间明白了高传龙“天助我也”的意思。

花花把杯子放在桌子上，然后苦笑道：“这个不好说啊！”

高传龙微笑道：“姑且说说吧！”

众人纷纷附和。

花花想了想，缓缓道：“首先声明一下，我说的只是一家之言。

网文作为互联网时代的产物，其地位始终处于动态演变中。

网文的核心竞争力在于其庞大的读者基础。

据统计，中国网络文学用户规模已突破5亿，占网民总数近半，其中‘Z世代’占比超六成。

这一群体的阅读习惯呈现碎片化、即时性特征，网文通过‘爽点’密集的情节设计、高频次的更新节奏，精准匹配了用户需求。

例如，《诡秘之主》《斩神》等作品通过构建宏大的世界观与复杂的人物关系，在快节奏叙事中融入深度思考，既满足娱乐需求，又引发读者共鸣。

读者的情感黏性是网文地位的重要支撑。

付费阅读模式下，头部作品的订阅量可达百万级别，粉丝经济催生了‘打赏’‘月票’等互动机制，读者通过评论、同人创作深度参与作品传播。

这种‘共创’模式打破了传统文学的单向传播，使网文成为一种社交货币。

例如，《斗破苍穹》的读者自发组织‘书友会’，通过线下活动延续虚拟世界的情感联结。

尽管部分读者仍认为网文‘文学性不足’，但这一评价标准本身存在争议。

网文本质上是商业写作，其核心目标是满足大众娱乐需求，而非追求传统文学的‘教化功能’。正如某网友所言：‘网文是服务行业，读者需要爽感，作者提供情绪价值，这是市场选择的结果。’

网文的文学价值长期被低估，但近年来的创作实践已证明其独特性。

在叙事层面，网文发展出‘穿越架空’‘折叠叙事‘等创新模式。

例如《庆余年》通过现代思维与古代权谋的碰撞，重构历史叙事；

《全职高手》以电竞为载体，探索虚拟与现实的边界。

这些作品在类型化框架下，完成了对传统文学叙事的突破。

网文对中国文化传统的继承与再造同样值得关注。

玄幻类作品中的‘修真体系‘脱胎于道教文化，历史类网文对《史记》《三国志》等典籍的戏仿与重构，使传统文化以年轻化方式传播。

例如，《琅琊榜》通过权谋叙事传递‘士人精神’，《知否知否应是绿肥红瘦》以宅斗展现宋代生活美学。

这种‘文化基因’库功能，使网文成为传统文化活化的重要载体。