“相父，那个朕看这个说得好像也没什么问题啊，这和上面说的蒋爱卿他们的等待机会好像没什么区别啊？”

刘禅一脸懵逼的看向了诸葛亮。

诸葛亮面色铁青，咬着牙，眼中仿佛有无穷怒火。

不过，他还是语重心长道：“陛下，稍安勿躁，请耐心往后看，您肯定会明白的。”

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【其实，刚开始看到这篇《仇国论》的时候，本博主也很疑惑。

这说得挺有道理的啊，怎么后来的历代正统儒家学者都在批判这位“蜀中孔子”，说他是为投降主义敲锣打鼓呢？】

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“对呀？为什么呢？”蜀汉，廖化一脸的疑惑。

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【最终，我还是想明白了，这是因为看待问题的角度不一样导致的。

现代人，看三国历史，有很多人会觉得，都是华夏人，打来打去干什么？

打来打去，打得华夏人口十去七八，再遇到个司马家那样的坑货，才有了后来的五胡乱华。

甚至有人觉得，刘备和蜀汉就是在扯淡，自己那么弱小，自己不清楚吗？非要和曹魏硬刚，不如早投了，天下一统多好。

但是，同样是现代人，面对百年前左右的历史，就比如当年抗倭战争时期，一些华夏人把敌人形容得无比强大，而我们无比弱小。

面对这样的说法，我们现代人都会义愤填膺的骂上一句：汉奸！

我们都会说上一句：“一寸山河一寸血！寸土不让！”

所以，如果站在一千多年前的历史背景下，如果站在蜀汉的角度，那这个《仇国论》的问题，一下子就清晰了。

蜀汉立国的根本就是大居正和大一统，也就是那句着名的：“汉贼不两立，王业不偏安。”

几十年来，蜀汉君臣都在为了这个理想而奋斗。

谯周的这番话，就是相当于承认了“汉贼两立”，魏国很强大，蜀汉很弱小，“王业偏安”

你一小国，整天跟大国打什么打？别人不来打你就算好的了。

但在当时，谯周的这番言论，影响力是巨大的，很多人都认为他说的没错。

就连廖化这样的老将，也开始不再认同姜维的北伐。