相比西方活泼的思想辩论，我们的思想界一潭死水。究其根源，是指导思想变革的儒学出现了问题。
理学是巩固封建君主专制利益的学说，用学说来称呼其实是对学问的侮辱。一群闭门造车极端自私的斯文败类制造出的极端精致利己者的糟粕。
中华文明是神仙文明，华夏文化的根是精准的诠释了宇宙规律，也就是道。
人间治理实践也就是德，人法地地法天，但是，人道治理往往于道不符。
这没有关系，事物的发展总是曲折前进，某些历史阶段甚至倒退。会出现缺德士大夫，继而出现缺德的治理。
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华夏文明薪火相传，绝不是目前的儒家所解释的文化精髓，儒家成为显学，是无数大儒心怀慈悲为华夏人道无私治理的解读并实践才取得的荣誉。
儒家从前秦到现在通过改造社会，一步步成为显学思想，因为它能够适应社会的变革。
但是，从宋朝起，社会已经发生了巨大的变化，儒家士大夫已经不能解读并实践适应社会的变化。
缺德的士大夫只能强化权钱的封建意识，早已背离了儒家先贤们的人道治理的期待。
许多读书人会怀念拥戴理学，因为这是崇拜权钱的精致利己赤裸裸的东西。
创造这些学说的人不是蠢就是坏。不论如何标榜他们的博学，要知道，学问不是智慧，他们篡改儒学经典，为特权利益站台，结果就是人们将儒学剔除出显学。
因为后人无法分辨经典中的段落哪些是圣人说的，哪些是腐儒说的，只能将其束之高阁。
哎，腐儒洋洋得意他们的小聪明，殊不知天道好轮回，他们会毁了儒学，歪曲荼毒思想者罪孽深重，自身会被打入无尽的地狱。”
徐安生指着神色凝重进进出出办公场所的西方雇员道；“我们与西方同事交流哲学历史科学诗歌，学问需要取长补短，文化部正在推动商栈辽东的学子海参崴的师生定期参与沙龙讨论，也向易州农院山长发出交流请柬。
海纳百川有容乃大，他山之玉可以攻石。我们的学院要主动了解西方的文化，天方的文化，印度的文化，万万不可闭门造车。
通过西方雇员的介绍，他们的社会制度是真正的封建制度，百姓开蒙率非常低，贵族掌控着知识并控制权力，进而垄断着财富。
西方雇员对帝国文官选拔制度赞叹不已，对考试的八股内容疑惑万分。”
徐安生淡淡笑道；“西方大航海事业方兴未艾，他们发现了广阔的新大陆，他们需要殖民，追求财富的目标打破了贵族对知识的垄断，他们需要更多的人才发展科技研发武器改良生产效率，目的是攫取巩固殖民地，得到更多的财富。
西方在发生翻天覆地的剧烈改变，一定会催生大批探索自然规律思考人道制度的思想家。
北方商栈的雇员思想活跃，他们习惯于危险的处境，他们认为攫取财富保卫财富是神圣的职责。
我们的雇员数学底子很好，当我们通报了荷兰人的威胁，他们要求配备武器保护商栈。
他们大部分人能够操作火铳，一部分人能够操控火炮。
所以，银河不要担心云从岛商栈的防御问题。我们目前无法与荷兰人在海上对战，但是，在岛屿的基地，我们不惧怕任何登陆的敌人。
西方人在意的是利益，他们军事行动不会持久。但是，他们习惯弱肉强食的丛林法则，商行如果想掌控商道的主导权，一定会经历惨烈的战斗。”
李银河与徐安生边聊边走向军事禁区，那里是易水湖商栈护卫的营地以及水军培训基地。
李银河道；“徐教授应该了解了，西方深耕海洋超过两百年了，商行目前处于弱势。文化部门是商行的精华，一定要注意安全。
华夏文明有文字记载的历史就超过五千年，中华民族历经灾难总能涅盘重生，说明我们的文化具有超越时空的勃勃生命力，有自己卓尔不群独特的品质，我称作主体性吧。
华夏文化对于宇宙有深邃的认知，明白了天道，那么即使在人道建设遭遇挫折，甚至面临亡族的危机，也能够浴火重生。
大明帝国在社会制度探索方面固步自封，我们现在实力不如西方海洋霸主们，但是，只要我们的主体性觉醒，就能够迎难而上，追赶并超越他们。”
徐安生点点头；“通过与西方同事们的交流，我深深感谢我们的祖先。西方人认为我们没有信仰，其实他们错了，我们信仰祖先崇拜的是祖先阐述的道。
老子先贤认为万物混同，完全否定神的权威，庄子认为每一个人都具有神性，这个世间没有主宰，我们自己决定未来，所谓咸其自取。
我们的神话人物充满了易经中乾卦阐述的积极进取，天行健君子自强不息。盘古开天女娲补天大禹治水后羿射日等等等等神话传说阐释了人的伟大。
一个民族的人道建设需要有明确的思想，至圣先师提出天下为公，子思提出至诚无息，孟子提出民为贵。
华夏思想可以用《礼记·中庸》的话来阐述：仲尼祖述尧舜，宪章文武，上律天时，下袭水土。辟如天地之无不持载，无不覆帱，辟如四时之错行，如日月之代明。万物并育而不相害，道并行而不相悖，小德川流，大德敦化，此天地之所以为大也。
万物并育而不相害，道并行而不相悖。中华文明尊重文明多样性，推动不同文明交流对话、和平共处、和谐共生，取长补短，兼收并蓄。
安生为祖先的宽容睿智钦佩万分！”
徐安生叹口气；“东方有圣人西方有圣人，此心同此理同。
小主，
西方在发展的过程中忘记了初心，他们发展科学体系改进生产技术，目的是殖民是抢夺财富。