二十二日，一篇《观猎赋》将武力凝结于笔端，一卷文字再次推高了建业人的狂热。建业已经太久没有举办过这样的盛会了，往年的豪气与风流涌向一座曾经的都城，建业人完全忘记了北方的尸群、北方的异族、长安、洛阳……此刻建业就是一切的中心，是所有中心的中心。

建业的街上空空无人，人们倾城而出，都去了南郊嬉游。建业人在南郊等待着锦绣帷帐中传出一首首新作成的诗歌，然后立刻传抄。这才是文采风流，这才有建业的本色！在二十二日、二十三日乱飞的抄纸和高涨的气氛中，荀靖之和第五岐避开南郊的人群，在城北的府邸中亲吻对方。

空空无人的府邸、空荡的街巷，不是一场盛会的注解。没有其他人——空心的建业的空心府邸，是荀靖之和第五岐得以独处的地方。

作者有话说：

和泉式部：黒髪の乱れも知らずうち臥せばまづかきやりし人ぞ恋しき

第185章 梅雨1

在火宅之中

四月末，朝中的气氛变得有些压抑，众人心中都已有数：最早今年，最迟明年，陛下一定会下诏北伐。录公不太愿意在今年就北伐，建议等到明年秋后，再考虑北伐的事情。

明年……陛下说房安世一案案发后，自己被假房安世气得心痛，身体一直不算太好，他问录公如果明年他病死了、死在了建业，那他该怎么埋——是一直不入土，等十年八年之后哪一个许朝皇帝收复了北方，再把他的骨头渣子抬回去埋了；还是在建业随便修个帝陵，就把他一个北人给埋了！

是、是，如果他迟迟不出兵北伐，他就不会失败。难道他不知道北伐有风险吗？然而只要这天下不能姓荀，战争的风险就一直存在，在之后的某一天里，不是许朝发动了战争，就是许朝被攻打。这天下并不安定，一个皇帝要救护天下的百姓——他不能对不起北方的百姓、对不起许朝的列祖列宗——他作为一个皇帝，不能当一个对不起自己、对不起祖宗、也对不起山河社稷的罪人！

北方崩乱之前，那时，江表门阀为什么不说话？房安世护送他从北方慌乱逃难的时候，门阀在哪儿？！现在，北方失落之后，门阀又在哪儿？！——天下包括北方，江表门阀到底在哪儿！江表门阀的舆图里，从来没有过北方吗？！准备、准备，继续拖延，拖延到鸠占鹊巢的图伦人已经想好了对策，到时候把他们一网打尽吗！

陛下是庄宗的儿子，录公从没见过陛下发那么大的脾气，他终于从陛下的身上看到了庄宗的影子，荀家的血性在陛下的血管中燃烧——天子发怒，录公一时不敢再说一句话，只敢垂着头掉泪。但是第二天上朝，录公还是鼓起了勇气，再次建议陛下不要在今年北伐。

陛下有陛下的决心，录公也有录公的道理。乾佑九年后，许朝失去了北方的大片疆土，大量百姓成为了流民，陛下在建业登基，录公是个有才干的大臣，考虑到天下户口逃移、流民甚众等问题，为陛下出谋划策，建议陛下不要效仿太宗下均田令，如今已不适合再均田于民，而该废租庸调制，试行两税法。两税法有三样大的变化：

其一，租庸调制向每户征收赋役，全国人丁数变化不大，则每年征收的赋役也不会有太大差别。若实行两税法，则不以户口征税，而以田亩征税，朝廷每年提前规划好下一年的重大国事，在本年按照规划向州、郡、县下拨税务，收上来用于一年重大国事的税款、税粮；其二，两税法之“两税”指春、秋两次征税，许朝以后只分春、秋两次收税，不再多次收税打扰百姓，同时鼓励百姓以绢代替服力役。

其三，农民应安土重迁，待在自己的土地上老老实实种地，因此以往收税会对不在户籍地种田的农民加收客户税。然而实行两税法后，为了鼓励农民耕田，被征税的农民不用再按照户籍被分主户、客户，流民客居他乡耕种土地，和主户同税，不再额外加税。

从贞和元年开始，许朝实行两税法。

陛下以为，许朝自上次北伐后，已有多年未曾动武，早就积攒了不少米粮，用就是了——一年的米粮绢帛能差出多少？自庄宗统一之后，许朝南方长年安定，即使李瑰在明夷初的北伐失败，也只是败在了北边没有将战火南引，南方的底子尚在，何必只在意区区一年的赋税。

录公则坚持说，去年许朝征税的时候，没有考虑到第二年会北伐，没有征收那么多的税粮，国事开支皆虚钱粮，而今年秋天多征一些、明年春秋再多征一些，能为兵马大军提供更多保障；况且，征召兵户、训练士兵、锻造武器，也都需要时间——征战乃国之大事，实在急不来。