“不愿承认自己的不足，怀疑自我的同时又用想象恐吓、安慰自己，不幸的根源，灾难的源泉，其实就是一位不敢与自己正面交锋的反派，他躲着自己，算计着自己，是为了……把自己的心态搞崩？这样去掩饰自己的懦弱。”

“你们，其实一直都在锦衣玉食中矫揉造作啊。”

“当然，这是针对‘极个别人群’的。”

……

乔思丁这一通劈头盖脸的痛骂，引来了全场的寂静与肃然。

这一番话，直击问题的核心。

在场的大部分人，都过得都太顺利了，又因“天使”的优越感，高人一等，瞧不上这，看不起那。

加上以“秩序”自居，那抹责任感带来“英雄主义”让他们有了成为“救世主”的遐想。

乔思丁的大胆发言，不仅把他们的美好幻想敲打震碎。

有人失落，如被踩了尾巴的猫一般，眼神中浮现一抹恨意，因为自尊心受不了；有人警觉，并把思绪放到了接下来的演讲里，企图找到启发，预防并做好人生可能遇到的挫折与苦难。

几乎没有人还能保持那副高高在上，不当回事的淡然姿态。

……

最后的最后，乔思丁演讲了近乎半个多钟，台下所能听得进去的，可谓受益匪浅，离开的时候都以小手虚放胸前，微微点头，弯腰行礼，表达对乔思丁的尊重与致谢。

当然，一些还没从打击与后怕中缓过来的，也基本无心听进去。啥也没做就走了。

……

“生命的答案不要靠我说给你们听，因为这是我的答案。我不敢以绝对正确的姿态与语气说出它就是完全真确的，因为这会剥夺你们感受生命律动的权利。”

“你们就算看再多的书，也写再多的字，听再多的电台，也无法真确感受到相拥时彼此的温度与心跳，那温柔所带来的安心感，是写多少字，看多少书都无法比拟的。”

“想要人生的答案，不妨放下一些心里的负担，转而把注意力跟目光投向自己感兴趣，却一直不敢做的事情上，第一次没找到没关系，只要不成为最后一次就好。总有一个是适合你的，但需要你发自身心的聆听与接受才是，凭感觉与缘分可不大靠谱，然后，为之奋斗到什么的最后一刻。”

“健全的人格与健全的思想，会是你们找到答案与生命完整的有利助手，切记不可落下。”

“人生的每一次重大选择，其实都是最简单的加减法，比如你面前摆放了两份情意，一份友情，一份爱情，选择一份时，就要抛弃另一份，因为人的精力终究有限，想要两方兼顾是不可能的，如果太贪，可能会什么都得不到。”

“我希望你们能记住，你们，不是父母的续集，不是朋友的别传，也不是子女的前传；你如何看待自己的存在，生命的意义就会浮出水面。所以比起我自己来说，提升自我的认知方式与如何改变，会更为重要。”

些许学子翻开笔记本，重读着乔思丁说过的名言。

……

直至所有人走光，这浩大的教堂里，才逐渐升起、弥漫一股烟味。

乔思丁从白衫的内侧格子里掏出烟杆，撒上些许烟草，用“白龙”点了火。

那过肺的烟气让人不好受，却并不妨碍它能让人短暂的躲避忧愁与苦恼。

他轻呼一口浓烟，转而看向后门的教宗:

“唉，说话半个钟，嗓子不舒服。待会的一千万别忘记给我啊。”

乔思丁虽然对这种活动还算感兴趣，但大多时候都是作为倾听者。

之所以登台演讲，也只是出于“高价”。

教宗作为颁发其预选圣徒身份的存在，知其根性如何，所以这表面一千万的邀请费只是走个过程，以合理的方式转交乔思丁之手。

……

我作为教宗，台下有着数以万计双眼睛等着自己的绯闻，平日里做的慈善，不会成为马脚，但…用以慈善的钱，又有多少能真正用在需要这笔钱的人身上呢？

我也想改变维德暮圣的现状，但单靠颁布宪法律令是不够的，那些高人一等的优越感，那抹对堕天使与其它种族的歧视、厌恶已经在大多数维德暮圣人心中根深蒂固。

要以实际行动去带动风气，去改变维德暮圣，以及外在人的看法，不能只是空口其谈、做做文章，要蓄积力量，然后暴动起来……

……

“最近有什么打算吗？”教宗靠在门前，微阳洒肩头，宛如自由人。

他左手捧腹，右手拿着烟杆，抽着从乔思丁那烟草，快活宛若神仙。

“打算？啊，有吧，得了这笔钱，继续去外面浪。”

“毕竟你也知道，这明面上，贵族予以教会的所谓‘慈善金’，说到底，只是为了避税而已。”

“咱们内部有些人，收了对方的‘避税钱’，会从中采取一部分油水，百分之一，或者百分之三，然后再把钱转到其它地方，几经周转下，落回那个贵族手里。”

“我们捐赠的慈善金，的确是有，但真正能落到贫苦人民的，又有多少？呵，怕不是，都进了某些人的腰包。”

“我倒不是不相信教会，只是在提防某些人，所以啊，我更喜欢到处浪。”

教宗面色凝重，眼神犀利中又夹杂着些许无奈。

他对着烟杆深吸一口，随即吐出一个浊气，冷不丁的来了句:

“考虑当外交官吗？从外面引进的新思想，或许能武装我们人民的思想，从而不被虚假的信息所迷惑。”

“让那接受新思想的新青年，成为主流力量，去推动维德暮圣的改变。”

话音刚落，乔思丁不由放下了手中烟杆。

他轻呼一口气，默自露出了一抹淡然，关爱智障的眼神，仿佛在说:

“你脑子烧糊涂了吧？”

见乔思丁这般反应，教宗虽在预料之中，但还是有些汗颜:

“就说做不做吧。”

“倒不是不想做啊教宗，但维德暮圣历史上还没有教会成员担任外交官的例子。”

“虽然咱们把控着这个维德暮圣部分的大体权力，但对于国政、宪法、律令这么些玩意，也只能提议，能否采用还得看大家的表决意见。”

“光明教全体通过后，也要看看长老议会跟皇族的态度才行。”

光明教代表了维德暮圣的明面，作为信仰、传教、散播积极向上等精神的存在，部分成员还要被其它两个组织采用。

长老议会则代表了维德暮圣的内在，是整个宪法、律令的中枢系统，执掌了部分用以维护治安的力量，隶属“暴力机构”。

皇族，作为稳固国土，提防外敌而存在，同时，还要兼具外交、贸易等责任义务，执掌了大部分权力。很多时候，都以隐藏示人，明面上的人力、兵力、商品等，都非真正实力，是维德暮圣的暗面，进行着对这个国家的兜底。

……

教宗没多说，默自从白衣的内侧白格里掏出两张质地柔软的白纸。