邱直看着李启，对他说道：“革礼，是太古圣皇们，为后世带来崭新时代的象征。”

是的，太古圣皇们，对于‘革’的定义就是如此，每一任太古圣皇的更迭，都是一个新时代的开端。

所以，李启以革礼，来象征自己的器量，准备以自己对百越的‘革’为祭祀，最终将圣皇遗迹彻底吃下。

物极必反，事极则变，固既极矣，理当变矣。在“革”卦中说，革乃是变革，水火相息之物，水灭火，火涸水，相变革者也。时远既终，必有革而新之者，受命于天，故有变革，世谓之革命。

既然李启决定创造一个崭新时代——

“那为什么，这个崭新时代，不能是人的呢？”

说完这句话，他发起了攻击。

就这样，邱直斩出了自己的全力，尽管这全力和六十年前的那一战比起来不算什么，但这已经是足以碾压战场的威势。

无尽的斩击，连续不断，愈来愈汹涌，一浪接一浪，一浪比一浪高，连接成长长的山脉，山间的深谷已开始令人恐惧了，在愈来愈阴沉的天空下，所有这一切运动都愈益猛烈，响声也愈来愈大。

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战争开始了。

白狄受了重创。

他现在几乎感受不到时间的流逝，只能察觉到，自己似乎已经在各种各样的担架上被抬了许久。

他毕竟是七品，还是能够分配到不少的医疗资源，那些八品们拼命的把他送到后方，只是偶尔在战地医院歇一歇脚。

医师和药师们尽可能地照顾他，但在这种恶劣的条件下，他那被人道机关兽洞穿的一侧胸口无法愈合，里面积满了水和血，因为呼吸，空气也不断从这不曾愈合的伤口灌进去，发出咕噜咕噜的声音。

诅咒缠身，他被无尽的痛苦包围，被难以形容的剧痛刺穿身体，被来自巫觋的诅咒驱赶着，哀嚎着走向死亡。

他的不得不用全部的理智去镇压自己的其他情绪，免得自己的指甲不听话，把手掌掐得血肉淋漓。

然而这无济于事，因为他的理智早已屈服，实际上他不仅手掌被指甲刺穿了，就连舌头都被咬断了，医师们不得不给他的嘴巴塞满草药和棉花组成的包裹。

现在的白狄被伤势折磨，他已不再是以前那个举止果断，声音低沉，行事果决而干脆的勇士，他所有的美德和高傲，所有这一切都在那漫长的痛楚和耗人的诅咒中被消磨殆尽了。

身体的高烧始终不退，内天地损伤无法愈合，

这位勇士又变成了孩子，怀念着家乡和家人，他几乎丧失了交流的能力，只是用一种温和的、微弱的、几乎听不出的声音勉强回答别人。

他的伤势那么重，发烧的热燥和受伤的胸膛里呼呼的响声。

运送伤员的队伍遭到了敌人的袭击，尽管击退了敌人，但还是有不少伤员死去，自出发以来，不过短短半个时辰，已经不止一个队伍的伤员死去，还能行动的人不得不将他们的尸体直接扔掉。

因为这次袭击，他的伤势在恶化，已经到了最后阶段。他一直朝受伤的一边侧躺着，以他残存的全部气力，用双手压紧伤口，想使右肺里的脓水不要晃动，但是另一叶肺也受到感染，临终的痛苦开始了。

再加上诅咒，各种幻觉都出现在他垂死的头脑里，在昏昏沉沉的噩梦与黑暗中，许多他所爱的或他所厌恶的人或者事物，都来朝他俯冲下来，他被迫陷于一种恍恍惚惚的梦境。

白狄只是其中一个。

千千万万的人处于这个状态。

战争的烈度在刚刚开始就已经来到了最高程度。

两个三品拖着残缺的身躯在战斗，祝凤丹的另半边脑壳看起来也要保不住了。

四品的李启和邱直，也几乎是在燃烧自己的生命。

下面的五品国主们，也在拼了老命，因为他们知道，如果守不住，那自己就彻底没了，而守住的话，他们凭借功勋，哪怕在变革之后的百越诸国，也能继续当国主。

此刻的国主们已经知道了情况，他们也不得不继续给李启卖命。

国主们都是聪明人，此刻的局势非常清晰明了，他们没得选，李启也没给他们选的机会。

首先，百越之地的根基其实不在于他们自己，而是在于人巫之间的冲突，此前之所以会有这么一个畸形的位置，关键是因为人巫双方不愿意正面冲突，留了这么一个缓冲地带。

而他们借助这个缓冲地带，利用天下本身的位格和这些天下的本土生命，以人道之法汇聚他们的力量，成为了五品。

本来在战斗开始之前，如果他们直接选择投诚，加入人道的阵营，那么他们虽然会失去百越，道基崩溃掉品，但肯定是能够留住六品之身，之后去域外东躲西藏，也不一定会死。

人道已经承诺了不杀他们，那只要及时跑路，就肯定不杀，人道的信誉众所周知。

然而，另一方面，李启给他们的选择却是，如果能赢，那么巫道会留下百越。

准确的来说是，巫道只是帮助百越抵抗人道，而不是来侵占百越的。