比如百倍天地大势能够让修士增加一倍的战力，可以看作是敌人被削弱了一倍的战力。

然而这种战力倍增并非是呈两倍倍数的这种递增，而是近乎几何式的增长。

一千个无敌尊主加起来，也会被一位武皇轻松镇压。

对于武皇而言，拥有真正的小世界，力量无穷无尽，可以汲取一座小世界的力量。

而无敌尊主级别的修士，却还是借助天地的力量进行攻击，完全无法与武皇相比。

犹如麻雀虽小五脏俱全。

武皇的小世界自然远远无法和真正的大天地相比，却也是一个完整的世界，蕴含武皇衍生感悟出来的各种大道。

武皇之下的修士若要挑战武皇，就至少会和一座完整的世界对决。

所以怎么看，武道的无敌尊主也好，炼体大成达到这一地步的古武炼体修士也罢，乃至于来到涅槃第六境巅峰的魂修修士，都不可能是真正的皇者的对手。

话说从姑苏城离开，进入扬州城穹云台修炼的林放，出现在了一种奇妙的境界当中。

他是魂修，魂修没有丹田，却是有泥丸宫。

在魂修踏入紫蒙境，也即是魂皇之境时，泥丸宫会演化成神宫，等同于武皇体内的小世界。

现在的林放感觉自己进入到了已经开辟的六座泥丸宫当中。

每座泥丸宫中都蕴含着充盈的原始魂力。

“这难道就是原始真解中提到的神藏？”

魂修与武道修士除去修炼的力量不同之外，还有着很多方面的区别。

比如，神藏。

魂修在证道魂皇，即达到紫蒙境之前，有可能修出神藏。

之所以说有可能，那是因为神藏多半是在达到紫蒙境之后才能出现。

神藏是魂修对天地大道感悟，对己身之道修炼而凝聚出的具象化力量。

神藏在泥丸宫或者神宫当中。

按照原始真解的说法，有几座泥丸宫，就能够修出几个神藏。

此时此刻，林放便感觉自己的六个泥丸宫都生出了奇怪的变化。

似乎，就要诞生神藏！

林放聚精会神，暗暗思索：“我目前有六个泥丸宫，便可以修出六个神藏来。”

“神藏是魂修之物，总之一般的武道修士肯定是没有的，它能够让魂修发挥出强大的攻击，神藏也可以作为魂修的攻击手段使用。它与大道之渊也不同。”

林放能够轻易斩杀陈开元那等十大王者人物，斩杀邪灵海的邪修无敌尊主的一个重要原因，便是他早就掌握了大道之渊。

在龙游天境的天境盛战中，林放就已经掌握了大道之渊。

大道之渊是对应灵魂体的说法，不论是龙游天境，还是蛮荒大陆的上古帝皇战场，进入其中的修士都是以灵魂状态。

类似魂修，但又不是魂修，仅仅是以灵魂体的状态进入，却能够发挥武道的实力。

因为状态的不同，所以在灵魂状态下修炼出来的无敌领域，称作大道之渊。