华族一开始为了迅速地团结百姓，实行了相对宽松的税收制度。

在农村地区，改一条鞭法为实物税收。士改后的农村以生产大队为缴税的基本单位。

每年的夏收或者秋收之后，各个生产大队会组织队员，按照收获的比例到附近的集镇上交公粮。

这样减少了粮商中间赚差价的环节。

虽然税收降低了，但是华族官府收到的粮食却增加了。

不过这也会出现一个问题，百姓手中的货币数量会增加，相应的，官府手中掌握的货币便会减少。

从宋朝开始，官府便试图将实物税收改为货币税收。

因为那个时候是以银铜作为货币。官府手中掌握的重金属太少，很多事情都做不了。

要是全都用实物发放俸禄，效率太低，损耗太大。

华族却可以解决货币的问题，因为华族已经成功过渡到了纸币阶段。

这可不是大明宝钞那种没有本位金的纸币。

而是以大量的黄金白银为本币，从而发行的纸币。

当然了，因为华族本士还没有统一，在新控制区，华族依然在将金属货币和纸币混合使用。

先要给百姓建立起对纸币的信心才行。

而华族手中的金银则是通过对外贸易、开采以及历朝历代都采用的抄家方式获得。

华族没有野蛮地抄没所有士绅的家产。而是采用了审判的方式，将那些有罪的士绅还有那些满清的贪官污吏绳之以法。

这些人的手中集中了大量的货币。

就像太平军在湖北巡抚的府中抄没的白银就有五百多万两之多。

华族一路从东番岛杀到福建，又杀到两广，仅仅是在满城之中缴获的白银就有几干万两之多。

他们刚刚又从太平军手中截获了他们搜刮的五干多万两黄金白银。

现在其手中的黄金白银储备已经达到了几亿两。

另外华族官府还直接参与到对外贸易中，商部每年通过外贸途径就可以为华族赚取巨额财富。

这就是华族在农村实行实物税收的底气。

除此之外，华族第二大的税收是关税。

华族的关税制度比之满清时期要完善许多。而且采用了进出口浮动税制。这样能够通过税收来调节进出口商品的数量。

比如，对洋人从华族进口的茶叶、丝绸等商品，他们没有替代的进口来源。

华族便课以重税。这些东西贵一点，便宜一点，这些洋人都会消费。

能够消费得起的人便不会在意这一点价钱。

满清到了后期才意识到关税的重要性，但是那个时候满清的关税早就已经掌控到洋人的手中。

但是华族不需要赫德，他们自己就可以建立起一套完善的关税体系。

这并不是什么太复杂的事情，董良不是很懂，但是华族内部有很多能人，他们凑在一起，再参照洋人现有的关税制度，很容易就将华族海关给搞了出来。

现在的华族海关还属于户部。不过海关有自己的缉私警察，就跟邮驿局底下的巡警队一般。

华族的警察队伍不是单一制的。