这些针对现世之中的内容，却是在其他大宗之中并不多见。

曾经有段时间，黄天道也是积极投入中土，改造凡间的重要力量，后来才因势利导，在宗门之内另辟法界，将上面的那些理念用来治理法界之中的百姓，这也是黄天道的特色之一。

玄门之中，除了玄都宫便是天师、黄天、神霄三家。

这三家对于这一方天地，都是以“超脱”为最高的目标，最终目的是离开这一方天地，但是对于不同的时机，出离的方法，却又有不同。

比如天师道，其法理就在于“龙汉末劫”，也就是天地彻底破灭的那个当口，一切已经无法挽回，在这个时候才会启动脱离的计划，在下面划分“二十四治”，将信奉天师道的“种民”尽数渡走……

这种说法，一来是表达了天师道对于天地的态度，同时也是对玄都宫的一个安抚。

毕竟玄都宫掌握着璇玑阁，控制着各派真人能否真正“超脱”的名额，同时玄都宫本身也是最在意此界成败的势力。

他们的态度是对原来这一方天地加以“改造”，而不是弃之不顾。

这是路线上的冲突。

虽然玄都宫与三大道门同属玄门，但是从根子上讲，大家不仅出身不同，最根底的态度上也有差异。

天师道的高明之处在于“龙汉末劫”到底什么时候到，他们拥有最终解释权，说什么时候到，那就什么时候到，但是对于玄都宫来说，他们明面上的计划是玄都宫走到最后没有办法成功时的“后招”。

而黄天道与神霄道两家，则是根本没有在教理之中留下类似的口号，说什么时候走，那就什么时候走。

而对于黄天道的核心层，也就是如今殿堂之中议事的众位真人来说。

离开此界，是一件已经开始进行，并且即将完成的计划。

早已经拉开了开端，并且终点就在眼前。

“如今本门已经寻觅到了三处适宜的他方国土，并且传下了法脉，小有清虚界中的百姓人数也日渐繁滋，已经先后挪移了七次，人口足有千万的百姓转往他方国土。”

少年模样的地仙说道。