李寒池难得见谢资安羞怯，起了逗弄之心，故意将他又往高颠了颠，还大声喊道：“资安，告诉我，上面的视野好不好？！”

谢资安皱起眉，十指紧扣在李寒池的肩上，咬着牙关再不肯说一个字，烦躁的抬起头。

刹那间看到了长街中央一个被士兵簇拥的男人。

男人全身被黑布缠裹着，就连头上也戴着黑色头巾，只露出一双深陷于眼窝的眼睛。

谢资安注视着他，他也注视着谢资安。

这个男人就是苯教教使骨儿金了。

此人的身份大概与巫师一般，传闻中他拥有着所谓的神力，能与苯教中的各个神灵沟通。

不过苯教拥有最崇高权力的人不是什么教使，而是顺义王。

顺义王其实是太|祖皇帝封的称号罢了，他真正的名字该叫赞普。

苯教关于赞普曾记载，赞普乃天神之子，顺着天梯来到人间，救赎万民，待人间大业完成后，便会顺着天梯再次回到天上。

谢资安为了调查赵婧纭，曾到千露寺去寻找那个失踪的住持，恰是那时了解到了这些。

他本以为寺庙大抵都是供奉佛祖之类的神明，万万没想到竟会是闻所未闻的苯教四大神。

萨都爱桑、辛拉沃嘎、桑波邦赤、辛饶米沃。

这四大神也叫最初四神，他们与赞年鲁不同。

赞年鲁是三界之神、自然之神，其中鲁又为龙，此三神接近自然的模样，而苯教四神则是接近于人的模样，萨都爱桑就是一位女神，被称为万神之母。

最初四神的雕塑造型不似佛教人物那般和蔼可亲，而是总带着一股说不出的诡异奇特感。