人教隐世，阐教不出，截教归于东海之上，诸子百家也早传万古会元。

可佛教自昔年汉朝传入九州以后，经过一系列的佛教改变，也让佛教更加适合在人族九州传道起来。

又因缺少一些强大的教派竞争，让佛教虽有当代人皇的抵抗，但传道九州时所产生的影响力也极为恐怖。

因此在人族九州中，能获得这般恐怖的气运、香火、念力，又无其他对手，西方二圣的目光自然将视线放到了人族九州中！

……

话语一转，虽然李治有些不解，但并未有过多的疑惑，转而恭敬的向苏少尘行礼。

文昌帝君昔年不仅广传文道于人族中，更以《人道书》启人族诸子百家。

更被尊以百家之祖，昔年又被称之为人皇之师，不仅是人族大贤，更是截教副教主。

这样的存在，就是自家父皇见到后，恐怕都要恭敬行礼。

要知道昔年文昌帝君以封神量劫为棋，竟能让原本惨败的大商，最后竟尊以天庭六御天帝！

这般手段和能力，无论是现在还是以后，都是李治需要仰望的存在。

若能将文昌帝君请到长安城中，恐怕能让父皇大喜，若是他能得文昌帝君的看重，恐怕那太子之位，顷刻间便会发生翻天覆地的改变。

只是文昌帝君的一句话，恐怕就能改变父皇的看法，能改变整个大唐的看法，甚至是改变人族一众先贤的看法！

因此李治的面对苏少尘这尊洪荒万类文首时，极为恭敬！

“李治拜见帝君，帝君于人族之恩，李治虽不可代表人族，但却心中钦佩无比。”

“若父皇闻帝君临九州人族，恐亲临青州前请帝君了。”

“治惶恐以大唐之名，欲邀帝君不知可否前往长安一叙，顺便看看这万古会元之后人族之景象。”李治恭敬无比的邀请苏少尘。

苏少尘听到后也淡笑道“大善也，那便有劳晋王！”