说出譬如“他们不要尊重，而是要平等的话”，乍一听非常有道理，但生而为人，谁不需要尊重。

总好过酒桌上大肆给一位同性取向者介绍异性对象，因为好奇而去冒犯的去问关于隐私的问题，这是真正把他们的特殊当成了“特殊”对待。

了解和言语行为的注意本就是一种额外的尊重，这的确需要把控好尺度，实际上只要把这也当成普通的社交礼仪，也就避免了不必要的刺伤和攻击。

就像该避免在抑郁症患者面前反复提及“死亡”和“生活的痛苦”，他们不是能够被宣泄负能量的对象。

正是因为他们是“正常”，所以需要社交基本的礼貌和理解。

孟淮明和燕灰一起读了关于性别焦虑的百科，早年被称作性别认同障碍，但后来经修正，确定为“性别焦虑症”。

名词的替代也代表着跨性别正式告别疾病的范畴。

读到这里孟淮明还真有一种曾经“病友”一朝翻身的既视感。

性别的取向或性别的认知一度是病，而病就和治疗挂钩，但假如他们一来没有因为这个现象影响自己的生活，二来没有影响他人的生活，却要被强压着去必须接受治病，以此达到扭正的效果，就未免太过无稽。

生理认知和心理认知的分歧必然不好受，其形成原因有来源于脑相关和激素，但多是来源于后天社会，外显的表现就是在服饰动作上，其余并未有太大的可直观察觉的现象。

周末当天，燕灰敲定了菜谱，孟淮明就负责去超市购买，燕灰的感冒反反复复，今早除了有些鼻塞外，精神头还是很足。

他们很重视那位即将来拜访的女士，因为“她”是初七唯一的好友。