王贵的老婆对此虽然不喜欢，但也并没有什么多余的怨言。

毕竟王贵在这个火州地面上，还是大明官府有头有脸的人物。

只要出了家门儿，王贵的老婆那就是人人巴结羡慕的对象。

所以在家中受到一些闲气，也算不得什么。

更何况王贵也仅仅是摔摔打打，吼吼骂骂而已，并不曾真正的动手打女人。

李善把王贵训斥一番后，便拉着他离开了家门，去了火州卫所，回到了岗位之上。

李善继续教训王贵，一再声明自己绝对会把他最近糟糕的表现上报给哈密行都司。

在听到李善想要把自己的情况上报行都司之后，王贵终于没有了刚才那一股滚刀肉的无赖气，改为舔着一张脸，开始又是哥哥又是弟弟的亲热叫着，求李善放过他这一次。

在得到王贵的保证之后，李善也就不再追究，毕竟这时候哈密地区已经进入了冬天，任何土匪强盗都蛰伏了起来，一般不会在这个时候出来为非作歹。

哈密这里气候跟中原地区大不相同。

夏天的时候能够把人热到原地烤熟，到了冬天的时候，则是寒风呼啸大雪，丝毫不比草原上的“白毛”风暴差多少。

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这么恶劣的天气下，一到了冬天，任何人都无法在野外荒漠当中存活下去。

在以前，那些土匪强盗们到了冬天，也都会悄悄的隐藏身份，寻找一处安全的地方过冬。

现在，经过大明官军和巡检司的联合行动，哈密地区的土匪强盗已经被清扫殆尽，就算有零星的残余，他们也不敢进犯火州千户所这种军事重地。

除非他们是吃了雄心豹子胆，再加上头脑发昏。

王贵作为大明哈密行都司的屯田兵，每天的日子其实过得很是逍遥快活，只要按照规定完成训练和巡逻任务，剩下的时间就可以在家中搂着娇美的畏吾尔老婆，喝着小酒，吃着烤肉，然后再关上房门，在热烘烘的炕头上盘肠大战三百回合。

这么快活的日子，是王贵这个原来辽阳深山老林里的女真人，想都不敢想的好日子。

所以王贵立刻表示自己从此戒酒，再也不敢触犯军规。

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乌斯藏都司，康巴州。

作为从四川进入乌斯藏的茶马古道的必经之路，康巴地区可是一个非常重要的商业集散地。

从中原来的所有货物，必然要走康巴地区。

这就导致当地拥有极其繁荣的商业。

乌斯藏地区的情况跟哈密地区其实很相似。

当地也是土地比较贫瘠，大批大批的农奴和牧民都聚集在少量宜居的平原上。

他们都是乌斯藏贵族领主的私人财产。

无论是日常生活还是生老病死，所有的一切都由他们的当地农奴主做主。

甚至于奴隶主土司想要做法事，需要用人命献祭的时候，也会毫不犹豫的杀死农奴。

而被选择送死的农奴，根本连反抗的余地都没有。

因为他们一旦反抗，一方面是会牵连自己的家人，另一方面还会觉得自己是对佛祖的不敬，会导致自己轮回当中遭受无尽的苦难。

这里的佛教就如同一个绑在头上的紧箍咒一样，乌斯藏地区的农奴对于他们的领主土司，无论是从身体上还是从精神上都恭敬服从的异常过分。

大明官军在进驻乌斯藏地区后，便开始着手释放这些农奴。

只不过，开始的时候实在是有些困难重重。

乌斯藏本地的领主土司们顽固异常，他们手中拥有大批的私人武装力量。

在看到大明朝对他们要进行改革之后，自然不能容忍。

整个康巴地区，在短短三个月之内，便爆发了四次规模较大的叛乱。

要不是驻扎此地的大明官兵英勇善战而且装备精良，恐怕现在明军早已经被叛军给赶了出去。

大明官兵消灭了这些叛乱之后，康巴地区才算是稍稍稳定了下来。

在消灭了几个势力强大的土司之后，大明官府直接把这些吐司的农田和牧场分给了被解救的农奴。

在获得大明官府分配的粮食、房屋和土地之后，这些农奴们才如梦初醒。

他们这时候才相信了大明官府真的是来解救他们，而不是跟农奴土司沆瀣一气的压迫者。

当然。

大明官府可不是善良圣母，他们其实也是剥削者，只不过剥削的程度比农奴主土司可要轻多了的。