这是一个沉默的人，让禅机处处，慢慢透着空灵若一缕红尘撒下的地方，更添惆怅。好在斑驳陆离的光晕笼罩在倚靠窗边却谨慎翼翼的人身上，总有种难以莫明言述的真切，缓缓萦绕融入，窗外的世界也随着这一点的纯净，纤尘不染，仿佛遁入空门的法境，既使阻隔着万水千山，依旧还是那个人，但也物似人非。

庙宇的檐角飘飘忽忽的尽收眼底，那倚窗出神的人，眉头轻皱，对这座暂时栖身的地方，并不抵触，相反心情平复了许多，这样一个人随遇而安，淡然处之，那怕前路坎坷，荆棘丛丛，偏偏这一刻难得的宁静，似乎可以聆听自己心跳的声音，很是奇妙，又觉得不同。

“哦，这座佛寺真的与当初山里的日子相媲静，如果‘绰儿’在这里就好了！”这人期期艾艾，忧郁的眉宇之间，泛着一丝浅薄的殇厉，自顾自说道着，好在倾述的对象只是一座浮云深藏的寺庙，耳听面壁，仅有己知。

远处沉浸在万千蜉蝣世界却四季更替的佛寺，一砖一瓦尽显桑古，它依旧如此矗立，坚韧不拔，苍松古柏，雀语如歌，当真是妙不可言。

冷清的室内瞧着那一隅檐角微微惬意的人，寡淡冰冷的嘴角挂起一抹不自意间偷来的笑，原来也如此简单，瘦曲凌骨的痴笑，挡不住静若处子却不分拟态的模样，既使是再美的人也在此人的面前相形见拙，如女子般娴静绰约，英然成形，也似男儿般处处不忍退让。这种融合了风度优雅却野性难驯的杂糅，被此人单单倚靠窗台，并如沐春风的一度，就稍稍而显。

他就是楚室晓，在“莲宗”传人道余绰与“华宗”传人毗无现的佛教宗门之争中，被其误伤，才留在这里休养，也逐渐被这里的宁静祥和给熏陶心境，变得与众不同，伤春悲古。恰恰一抹阳光照射进来，添了一丝生气，他才不经意间显露着久违了的笑容。从记忆起他与绰儿相依为命，生活在山间，无忧无虑，若非世道逼迫，他们也许永久不会离开那熟悉既又几乎陌生的故乡，此番劫后余生，往日种种也渐渐模糊，甚至有时候，不太记得自己曾经那个环绕膝下的孩童，还是不是绰儿。道余绰说过：人总归好好活着，才能感受一切喜怒哀乐，思者如斯，妙如蒂莲。

“唉，这里终究还是不适合于我！”楚室晓那渐渐焕发神采的脸上突然暗淡了下去，他幽幽一叹，沾染佛寺的清零，终逃不过宿命安排，九层浮屠，应该选那一层来寄托自己的思绪不被堕入沉沦，所以一拂窗台上的尘埃，心中早也有了决定，裘阎的行踪他要找，绰儿的下落他要去寻，怎能轻易的就耽搁在这里，况且本不信佛的他，既使被荡涤了心灵，也只是微微一颤，就恢复平静，古井不波的就是他驻足窗外，脑中繁复浮现的冷硬险恶世界。

此刻的楚室晓经历甘修雎那狠辣一指和那位神秘人的断经重塑，体内潜藏的“分燹一脉”被激发，初窥武学的门径，而佛教“华宗”传人毗无现的大般涅盘境更是沸煮了他的经脉，而“莲宗”传人道余绰却利用初露成形的“莲翼”来抗拒“大般涅盘境”的肆略，两者摩诃无量，让挤压在重重险峻当中的他虽是被殃及池鱼，但却在宁静祥和的禅寺中慢慢融合化解，渐渐有了生机。

“分燹一脉”本是天下四绝之一一代宗师楚冥狱的功法，自名动宅一役，与“大名府”号称“卧龙”的名榭一战过后，他所创立的“祆教”并土崩瓦解，这门绝艺也就从此绝迹，此番楚室晓的身上潜藏着这门功法，让他在几番生死存亡的边缘徘徊，最终得以幸免。随着上方浮现一片云的厢房此刻被打开，那道孤寂的身影也零落如星，端端从投射一缕阳光的室内走了出来，他没有去打扰任何人，只是径直的离开，或许红尘的羁绊不足以惊扰这坐佛寺的清宁，所以来去随缘。

道余绰始终没有点破楚室晓的身份，他从触碰到那一只桀骜不驯却宛如不自知的手，并心如明镜，这人明明绝世倾城，却因磨难瘦骨嶙峋，那一张皮的清减，总让人不由得注目欣赏，如果岁月不及蹉跎，那么几度春秋的摧压又能在此人的脸上，留下几分斧凿雕琢的痕迹。

静谧的佛寺内，一处古井边，道余绰放下盛水的木桶，悠悠望着楚室晓踏过寺内的竹篱，从茅檐棚搭的草庐下绝尘而去。他并没有阻挠，若非因为此人的突然闯入，自己也不会初探“莲翼”的成形，从而击退“华宗”的毗无现，因果循环，却也是相互助就。

楚室晓的背影很寂寥，浅浅的有种殇离的刺眼，或许此生不再见，总在缘深缘浅，一眼永别，他的身上太多的迷让人迷糊，但道余绰是一个方外之人，遁入空门才是他的一生，当那道瘦骨如柴的身影依稀伶仃逐渐的消失在烟没中时，他恍如隔世的一阵出神，寺中一颗歪杈的榆树恰恰投射来一道树桠的影子，本来平静的井口，洋洋洒出一片碎了的映像，而他的身影也映在了其中，组成了一幕不可分割的古井倒影，谓人与树。

原来寺中的一切就是这样处处透着禅机，楚室晓的离去让道余绰明白红尘的一粟，沧海桑田，他的道，孰剩佛与己，这并非坐井观天，而是结社精修，念佛三昧。自己终因勘不破“贪嗔痴”，一昧的去强求“莲瓣盛开成翼”，与毗无现争执宗门的派别信仰，楚室晓不但是救赎了他，更让他明镜止水，参研最深一层的寓意，所以缘由心聚，去也无多。

斜陡的阳光洒进来，窗前一片清明，这时映来如淡恬鲜活却有些隐隐稀疏的身影，在本就规避午间的烈日室内，清减的很是寂寞。