宋岳对这几个老和尚态度还不错，很大一部分原因也是因为他们身上的灵气。

不论是出于什么目的，只要你做过好事，那你就是个好人。

看一个人怎么样，不能看他内心是怎么想的，而是要看他具体做了什么事。

一个人每天想象自己做了各种善事，却不付诸于行动，这个人绝对不能被称为善人，他只不过是在内心欺骗自己。

一个人每天心里想的都是男盗女娼，怎么捞钱，但实际上他却做了很多好事，那这个人又为什么不能被叫做善人呢？

这几个老和尚具体人品怎么样，宋岳无从知晓。

但在他们身上能看到一些灵气，证明他们平时确实做了不少善事。

事实证明，在一个领域达到顶端之后，这些站在任何一个领域顶端的人，都没有草包。

宋岳一眼看去，在这里聚集了这么多和尚。

有资格代表自己寺庙来到这个地方的，都不是泛泛之辈。

在这边，寺庙竞争可是很激烈的，印度教、佛教还有本地的萨满信仰，多种信仰融合，相互影响。

你没点真本事，想要混出头，那是根本不可能的。

每年都会有很多新的寺庙、新的高僧出现。

但是每年消失的寺庙则更多一些。

这些和尚也不一定是和尚，今年是和尚，说不定明年就转行去信印度教，或者是本地的萨满信仰了。

总而言之，多种信仰融合这么多年，早就已经不分你我了，只不过佛教的影响力更大一些。

本土的萨满信仰和印度教还是有点斗不过佛教。

这也是很正常的事情。

佛教在全世界各地都有影响力。

泰国本土的萨满信仰出不了国，只不过是因地制宜，在这里根深蒂固。

印度教的影响力就更不用多说了，完全不值一提。

但在这几个国家，这些信仰相互融合，确实对彼此都造成了很深远的影响。