第1221章 命运轨迹、纳新

奥术之主 姑苏献芹人 1220 字 1个月前

理论上,任何魔法物品,都是可以量产的,只有少数使用了某种替代要素的材料,就需要解析出那种材料所替代的要素,或者寻找那种材料。

这个【命运轨迹】除了一个木制底座,其他全由极细的秘银丝构成,属于可以完全量产的品类。

至于伊奥勒姆说的“没有圣力、神恩就无法使用”,夏多并不担心,魔法女神和光辉之主有很大的目标,祂所有的神术都是可以转化为一般性奥术魔法的!

通俗讲,就是哪怕是通过神恩、圣力获得的【命运轨迹】效果,也可以转化为奥术魔法,并且能够让一个非女神祭司的奥术施法者学会!

另外,透过伊奥勒姆这番回答,夏多似乎发现了一个秘密,当然这个秘密严格来说也并不算什么秘密。

耐色瑞尔最宏伟、壮观的奥秘神殿就在伊奥勒姆领,魔法女神祭司比例、数量最多的地方也是在伊奥勒姆领。

小主,

虽然伊奥勒姆从未明确表露过任何信仰倾向,但他拥有魔法女神的圣力、神恩,不是很容易就能做出的推断吗?

甚至于,夏多怀疑,这次伊奥勒姆送他【命运轨迹】也有可能是在为女神的祭司群体“纳新”。

但对于这样的招揽,夏多毫不动心,哪怕是亲身参与了一位新神的升神仪式,并且自己也已经开始执行升神仪式中的某些步骤,但他对于神的了解依然是十分欠缺的。

哪怕信仰奥秘女士没有任何隐患,他也不会这么做,“宁为鸡首,不为牛后”的道理他还是懂的。

一旦接受了圣力,就意味着加入了其他存在主导的且更为严密的秩序,那势必会对自己创造的秩序造成干扰。

他更倾向于用自己的秩序如包容、吸收、同化其他存在的秩序,或者用家乡的话来说,就是“求同存异”。

很显然,接受圣力就意味着要接受其他存在与自己之间的“异”,算是主动接受同化,这是夏多无法接受的。

俗话说,世界上没有绝对相同的两片叶子,也没有绝对相同的两种思想,而这,也注定了夏多不会接受任何神的圣力。

当然,夏多也可以先接受了,然后利用完再放弃,如果是某些迫不得已或者紧急的情况下,或许这么做不会有什么问题。

但如果经常性的这么做,怕不是忘记“神罚”二字是如何写的了。