通过长期以来的观察，杨逸终于发现了三国世界“设定初始境界”的秘密。
“三国世界”主要依据还是个人的天赋，但还参考了前世的声望和战绩。
所以那些“早卒”或者“阵亡”于战场三国英豪的境界多少都会遭到压制。
至于那些声名不显的三国英豪境遇则是更差。
不过“出世”之后，还是更加讲求个人的天赋和机遇。
夏侯渊就是最好的例子。
原本他根本不属于武将的第一梯队，甚至连进入第二梯队都难。
但现在已经是武圣武者，并且手握雷击木，丝毫不比原本第一梯队的英豪逊色。孙策，字伯符，东吴政权的奠基者之一，破虏将军孙坚长子，吴大帝孙权长兄。策为人，美姿颜，好笑语，性阔达听受，善于用人，是以士民见者，莫不尽心，乐为致死。
策英气杰济，猛锐冠世，览奇取异，志陵中夏。
然皆轻佻果躁，殒身致败。割据江东，策之基兆也，而权尊崇未至，子止侯爵，于义俭矣。
武圣前期境界。
“拜见陛下。”
“伯符请起。”
孙策性格豁达开朗乐于接受意见，又善于用人，所以兵士和百姓都愿意为他效死。
他又能严申军令，不得掳掠民间财物，因而受到百姓的欢迎。
杨逸其实十分喜欢孙策。
不论孙策本人还是其他出世的英豪对他都是百分百忠诚，因此根本不用担心反叛的问题。
哪怕就是刘备和孙权出世，同样不会产生任何影响。
只是他不太喜欢“孙仲谋”罢了。
相比孙策的英姿雄伟，孙权的“玩弄人心”让人颇为不喜。
并且还颇有些忘恩负义。
东吴建立后，孙权只是将孙策追封为王爵，有意否定他奠基者的地位，让人不禁齿冷。
陈群，字长文，三国时期着名政治家、曹魏重臣，魏晋南北朝选官制度“九品中正制”和曹魏律法《魏律》的主要创始人。
东汉太丘长陈寔之孙、大鸿胪陈纪之子。
陈群动仗名义，有清流雅望；泰弘济简至，允克堂构矣。
魏世事统台阁，重内轻外，故八座尚书，即古六卿之任也。陈、徐、卫、卢，久居斯位，矫、宣刚断骨鲠，臻、毓规鉴清理，咸不忝厥职云。
追观陈群之议，栈潜之论，适足以为百王之规典，垂宪范乎后叶矣。
武帝中期境界。
“拜见陛下。”
“长文请起。”
陈群历仕曹操、曹丕、曹叡三代，以其突出的治世之才，竭忠尽职，为曹魏政权的礼制及其政治制度的建设，做出了突出的贡献。
他的“九品中正制”对后世影响深远，开启了世家大族垄断朝政的时代。
不仅导致百姓生活困苦，也使得中华文明史进入一段至暗时刻。
估计就连陈群本人都没有想到，他会对后世产生如此深远的影响。
麋竺，字子仲，三国时期刘备帐下重臣。
麋竺雍容风仪，见礼于世。
武皇前期境界。
“拜见陛下。”
“子仲请起。”
麋竺雍容大方，敦厚文雅。但不擅长谋略。
刘备一直待他以上宾之礼，从未试过让他统御军队。
但刘备对他赏赐丰厚，倍加宠信，没有人能与他相比。