杨逸原本以为张梁的境界应该会更高，毕竟九重天属于修真世界。

张梁作为太平道创立者之一，实力应该不止于此。

看来张家三兄弟中，“张角”应该是处于绝对支配的地位。

张宝，字崇焕，张角的二弟，道教太平道创立者之一，东汉末年黄巾起义首领之一，时人称“地公将军”。

武神后期境界。

“拜见陛下。”

“崇焕请起。”

张梁、张宝先后出世，杨逸比较期待下一次的召唤。

张角， 东汉末年太平道首领、黄巾起义领导人，自号大贤良师、天公将军。

一元境中期境界。

“拜见陛下。”

“大贤良师请起。”

果然没让杨逸失望，张氏三兄弟就此聚齐。

并且张角一元境中期的实力也符合其身份。

杨逸发现此次召唤似乎有些偏向“组合”。

先有建安七子，后有天公将军、地公将军、人公将军。

张角的实力远超张宝、张梁，说明后两者并未能完全领悟《太平经》，否则不太可能还停留在武者境界。

于禁，字文则，三国时期曹魏名将，“五子良将”之一。

武神中期境界。

围而后降，法虽不赦；囚而送之，未为违命。

禁曾不为旧交希冀万一，而肆其好杀之心，以戾众人之议，所以卒为降虏，死加恶谥，宜哉！

“拜见陛下。”

“文则请起。”

虽然同为“五子良将”，于禁的境界却是众人中最低的，可见其心结之郁重。

“解铃还须系铃人”，对此杨逸也是爱莫能助。

不过于禁的出世也算是补齐了五子良将这个组合。

赵俨，字伯然，东汉末年颍川“四大名士”之一，三国时期魏国名臣。

武神前期境界。

赵俨刚毅有度。

“拜见陛下。”

“伯然请起。”

赵俨自小熟读经史，养成了敏锐的观察分析能力和精明练达的性格。

可惜他的事迹只见于正史，却未被《三国演义》所纳入，所以名声不够响亮。

史涣，字公刘，三国时期曹魏将领。

武神前期境界。

年少任侠，有雄气，以忠诚勇敢着称。

“拜见陛下”

“公刘请起。”

史涣乃是曹操的“门客”，在他起兵之时便追随左右，可谓是心腹之人。

经历大小战斗无数，功勋卓着。

牛金，曹魏将领。

武神中期境界。

司马氏欺人孤寡，而夺之位，不知魏灭未几，而晋亦灭矣。何也？元帝乃牛金之子，则是司马氏为牛氏所灭也。

“拜见陛下。”

“牛将军请起。”