相比酣地果，昨日所得的炼气士常识，才是最大收获。

徐病才知，大道统，大仙门的仙家弟子，将小境界划分为“福源小境界”“自我小境界”两类。

故名思议，“福源小境界”修成条件，大多依靠福源、机遇，非自己所能把控的。

如宋思的“御福”之境，需要在太初中，抵达一片特定的福地，才可修成此境。

极为罕见。

例如赵青云的“白玉”，需有大造化，在太初中摘下“清风白玉草”，才能入得此境。

至于“自我小境界”，便是可自我把控的，如同“六千步”小境界，可自我把控，太初练习数日，日日六千步…便可入得此境。

因为炼气士修行，所涵太过庞杂，且难成套路、定式…故，一师难求。

让玉娥惊得失态的，是徐病大多小境界，都是福源小境。

“觅宝”，所觅之宝，到一定数目可入。

“握拳”，当宝物之数，再近一步可入。

“越泽”，横渡毒气沼泽可入。

“九万步”，日日行九万余步可入。

玉娥见多识广，若按年龄来分，她甚至可作为压阵老祖级别存在。

“觅宝”“握拳”“越泽”三境，她皆有所闻，可娓娓道来，将各境界之效用，事无巨细告诉徐病。

先是“觅宝”小境界，此境可加福源，对天地灵宝更加敏锐。

入“握拳”小境界，可与自身所持之宝联系更深，更加稳固，日后法宝多了，此境更显重要。

至于“越泽”小境，此境玉娥也有耳闻，妙用比前三境更玄。

越泽小境，道灯照射之处，可化做毒气泥泽！

是一罕见的小境界，因沼泽难遇，更难渡过。提灯境炼气士若在太初中，遇到沼泽区域，还需考虑是否绕道而行。

横渡沼泽并非明智之举，纵使没死在沼泽深处，寻常炼气士想要横渡，保守估计…少说也需三两年的时间。

那“低淬”的炼气士，日行不过几百步，碰到沼泽如遇梦魇，就算原路返回，因太初内黯淡无光，他等道灯照射范围又又小，迷失方向，原地打转，总是折返沼泽边缘。

最后无奈，干脆放弃成仙大道，归入凡尘…亦不在少数。

太初之神秘，诡谲，难测，便是如今的玉娥，也绝不敢大意。