她其实也不知道跟周姨娘能说什么，在她穿越过来的这些日子，跟周姨娘也就见了那么几次，一次是周姨娘来探tຊ病，她躺床上“病”了约有一个月，周姨娘就来了一次，想来是在佛前给她供着经书，实在是没有时间多来探望。

第二次是宋婉要去林家女学，她名义上的监护人是周姨娘，上学这等大事，自然也要跟周姨娘打个招呼，亲口告知才是，然后见了一面，得了周姨娘送的一本经书，据说是什么高僧手抄的经典版本，字写得极好，方便她揣摩学习。

第三次，就是昨日乞巧，人人都在，周姨娘也在，隔了一段距离，对她微微点头，就没有再说什么了，之后也不知道是什么时候走的。

第四次，也就是现在这次了——这般下来，要说感情深，那是没有的，宋婉只觉得尴尬，就好像逢年过节，那种并不熟悉的陌生长辈非要关注你的为人处世，然后要给你一些经验指导。

不听不礼貌，听吧又实在是觉得大道理就那样，你不说我也知道。

后来在路上行着，某一日，宋婉突然想起周姨娘的话，才觉得那个“一家子不必生分”说得极妙，什么叫做一家子？往大了说，宋家几个房头，若干叔伯血脉相连，都是一家，可往小了说，三房的这个小房头之中的人才是一家子，宋如，宋宣，宋婉他们三个才是一家子，而周姨娘都点到了。

古代出门不易，宋婉和宋如一辆马车，宋宣自己也有一辆马车，带着他那个朋友光大。

从宋家出门的时候，宋婉和宋如直接在院内就上了马车，并未看到外人，到路上却没了院墙宅门阻隔，宋婉见到了宋宣总是挂在嘴上的“光大”。

卫明这个人，真的可谓是仪表堂堂，属于很符合人们臆想的那种古代士子该有的样子，比普通文质彬彬的读书人多了一股子傲然之气，但这傲气并不过分，反而很衬对方的学识渊博，倒不如说是自信了。

宋婉却觉得还是“傲”，倒不是说卫明的态度有问题，看人的时候鼻孔朝天，是那种就算他跟你平视，目光温和，嘴角甚至还挂着笑容，你都能觉得他其实是瞧不上你的。