而在梵天尚未成为，三相神中第一位至高主神之前。

在婆罗门天地的古老神系中，吠陀万神殿时期，梵天只是其中之一的普通神明。

是为祈祷主，乃是大地之上的祭坛之神。

或许是和至高的梵搭上了关联，祈祷主摇身一变，成为了所谓的创世之主。

不仅创造出诸神，还是婆罗门天地的天、地、空三界的护持者

万物由梵天而生，万物因梵天而存，万物毁灭之后又复归于梵天。

创造、维护、毁灭，听着是不是很熟悉?

第一个吃螃蟹的梵天，将诸神统合为自身演化的神系，就此成为了第一位至高主神。

至于为什么是第一位，而不是唯一的一位?

只能说梵天的上位历史，让其余有心思的神明，将其视为指路明灯。

这也是毗湿奴、湿婆成为三相神后，不遗余力地打压梵天信仰的原因。

第一个混出头的集团创业者，集团内部后来进入董事局的其他领导，怎么可能不心生忌惮?

听完一大段的故事前提，阎罗脸上露出了吃到甜瓜的惊喜。

“嗨呀，原以为生主梵天倒台是玩得花，没想到其中还有这层深意，能继生主梵天之后相继冒头，世尊毗湿奴和大天湿婆可真是厉害啊！”

伐由原本还因为阎罗那，震惊地神情感到自傲，可一听话语里对三相神的直白吹捧，当即脸上一黑。

这小子，纯粹是故意的吧！

就差指着他，风神伐由的鼻子质问，“人家梵天都混成你的祖宗了，毗湿奴和湿婆也都登上高位，你呢?！”

强行吐出一口恶气，伐由继续说道：“更加早先的时候，天父特尤斯和地母颇哩提毗是一体的存在。”

“二位大神结合，诞下了诸神，伐楼那或者说是因陀罗，分开了天父和地母，上者为天，下者为地。”

“世界就此诞生了，天父特尤斯的j——那啥，成为了雨水，落在大地也就是地母颇哩提毗的身上，大地因此受到了滋润，万物开始被孕育而出。”

阎罗听了倒吸一口凉气，很好，很野的古老神话，很有原始宗教的色彩。

继续说！

再加个钟！

“唉，天上的众神为：伐楼那、密多罗、双马童、毗湿奴等，对了、还有你认的假亲戚太阳神苏利耶；

空中的众神是：因陀罗、我风神伐由、兽主楼陀罗等诸神；

地上的众神有：祈祷主、阿耆尼、苏摩等……”

“因陀罗一体两面，在天界时为伐楼那，在空界时为因陀罗。”

风神伐由似乎是陷入了回忆，那个与当今婆罗门天地完全不同的时代。

虽然还是一样的神，可其中的尊卑关系，却发生了天差地别的变动。

一想到自己跟着因陀罗惶惶不可终日，伐由就感到一阵气闷。