（注语：苏路支其实指的是琐罗亚斯德教的创世人，琐罗亚斯德，这里就设定成代表阿胡拉·马兹达，也算贴切。）

【三佛释迦文，四生、即——胎生、卵生、湿生、化生大慈父，得道毗蓝苑；度生死苦，金口演真言，咸生皆觉悟。】

【为其上尊号曰——大圣大觉世尊释迦文佛！】

嗯，释迦之称号，一点都不觉得奇怪。

下一个——

看看轮到谁丢脸了！

神王宙斯看得乐不可支，虽然被排除在外，可也算因祸得福了吧，被编排成这副样子，就问你们气不气吧。

古炎帝越看越嫌弃，这玩意儿也太晦气了，还好他没碰太多，否则回去后非得被其他帝君们笑话。

【四佛夷数和，无上明尊子，降神下拂林（罗马）；作慈悲父，刹刹露真身，为指通霄路。】

很好，雅威神彻底看麻瓜了。

圣子被钉十字架的事情，都被美化成为了刹那间显露真身，为世人指出通向天堂之路。

【上其尊号为——大圣活命世尊夷数和佛！】

活命?

这名字起的可真好听呐！

被钉上了十字架，一钉一个不吭声，复活也是活，死了再活过来的活命是吧？

【五佛摩尼光，最后光明使，托化在王宫，示为太子；说法转金轮，有缘蒙济度。】

【为其上尊号曰——大圣慈济世尊摩尼光佛！】

托生王宫，示为太子。

释迦感受到了被抄袭的苦恼，玄都大法师略微心虚，毕竟老君化佛的舆论攻势也是这一套。

不对，他为什么要心虚?

反正又不是他提的老君化摩尼！

很好，老君第三十四化是化佛老君化摩尼就为第四十二化吧。

（注明：摩尼教在历史上进行本土化的时候，选择了攀附道教，老君化摩尼就是太上老君八十一化之第四十二化，道教对此是乐呵呵地接受了，认为自己收了个小弟，老君化摩尼的描述，基本就是化佛说那套的翻版。

摩尼教本土化后，就是今人所熟知的明教，宋代的时候，明教被认为是太上老君之遗教，信徒称呼摩尼都是叫做——太上本师教主摩尼光佛。）

不过都老君化摩尼了，这个摩尼光佛的账号归属权……

玄都大法师看了眼阎罗，年轻人要好自为之呐。

乖乖地交出账号，岂不美哉。

模拟器的模拟内容完结了，最后是一幅五佛齐聚一堂的画面。

阎罗表示很生草，怎么就变成了这样！

什么摩尼五佛?

怎么一种佛门金刚界五方佛的既视感！

最中央的是大圣慈济世尊摩尼光佛，左侧上方是大圣神变世尊苏路支佛、左侧下方是大圣元始世尊那罗延佛。