斋堂里很安静，没有人发出声音，就连梨园先生也认真的听着苦渡大师说话，石头希迁这四个字听起来很奇怪，但的确是个名字。

正是如今佛门的佛主，苦渡大师的师兄，据说修为早已经跨入不可说之境，是佛门的现在佛。

顾春秋在问何为佛，何为佛门。

苦渡大师用佛主石头希迁的话来回答，不向心外，要从自心，明悟己求，只要自己一心一意按照佛的标准要求自己，那自己便是佛。

佛从来不是一种神圣，而是一颗心。

顾春秋笑着吃了一口菜，起身对着苦渡大师行了一礼：“明天的佛会一定很精彩。”

苦渡大师目光平和，笑而不语。

“若是全都随自己心意，随性而为，到底是佛还是魔？”李子冀忽然出声，插了一句。

这是很老套的问题，老套的甚至有些俗套。

佛和魔的分别，就算在长安城的地摊上那些没人看的书都不会写这么俗套的内容，可李子冀偏偏还是问了出来。

因为他的确想知道答案。

顺从心意，求己身，岂不是没了约束？

顾春秋往嘴里扔了一粒花生米，目光看向了佛子，笑道：“我这个师弟不懂佛，能不能请佛子不吝赐教？”

佛子轻声念了句佛号，目光平静，回答道：“随心不代表随性，顺心意的前提是常接近善知识，修行善知识，如此随心才不会走错路。”

李子冀点了点头，没有再继续询问什么是善，什么是恶，又该如何定义这一类的问题，太唯心，太哲学，而唯心理论是解释不明白的，也做不到统一。

所谓善知识，各人有各人的理解。

苦渡大师看着李子冀，目光慈祥，就像是在看自己的晚辈：“大势如幕，摇摇散散，没有人能独善其身，李公子握住了幕帘，就再也松不开了，是佛是魔，要常问心意。”

他用手指了指自己的心口，轻声说道。

李子冀不知道苦渡大师为何会忽然对他说出这么一句话，但还是起身行礼，表示知晓。

看山看水，非山非水，是山是水，都归于一颗心罢了。