...

“放着我来吧！”一道声音响起。

诸神寻声看去，只见一个披头散发的野人，手持着三叉之戟，不知道从哪里走了出来。

梵天这时候已经追上了那母鹿，正两只前腿按在了母鹿的背上，身体就要趴上去。

“你沉迷于声色和这些梦幻，不能感受心，而被意驱使着，不愧变作这物形！”

他冷眼看着场中，手上按着化作了雄鹿的梵天，使它不能如愿。

“呦！”雄鹿使劲挣扎，却挣脱不开。

牝鹿也终于趁此机会快速逃走！

“见者”（dra???）、“智力”（citi）、“智能”（citi?akti）或“意识”（caitanya），虚假同一。明明是超灵觉者，却做出这些丑态！”

即使面对梵天这样的举动，他平静的脸上也是一片平静。

积聚无数前生印象（sa?skāra），各种业报熏习（vāsanā），由此形成的业力导致人永远陷入生死轮回，对于一个清醒的人来说，和上完厕所又跳入粪坑有何区别。

这就是他总是在世界生灭之时才出现，而从来不愿意进入世界的缘故。

虽然现在他已经进入世界了！

“大天，我倒是觉得梵天挺好的！”又一个温和的妙音出现。

一个四臂的美貌男神出现在了场中，他拿出莲花，滴出水滴，将梵天化作五颗头颅的人形。

“见过大天湿婆！”

“见过上主毗湿奴！”

诸位大神和生主，在两位大神出现的一瞬间，就知道了他们的身份。

这一次的世界，早已将他们的尊位立下。

“梵天，醒来吧！”

湿婆说完，举起手中的三叉戟，叉掉了梵天的一颗脑袋。

“啊！”

陀鲁婆看着这熟悉的一幕，忽然感觉好恍惚。

梵天发出一声长叹，悠悠醒转过来。

他座下升起莲花，将其托起，与湿婆和毗湿奴并立，四颗头颅脸上露出威严的表情。

“礼赞大天湿婆！”、“礼赞上主毗湿奴！”

他向着湿婆和毗湿奴行礼。

“礼赞创世者梵天！”，毗湿奴向他回礼。

“礼赞梵天宗师！”，湿婆摇摇头，看着梵天手上举着的吠陀，也向他行礼。

“梵天，你现在知道瑜伽和苦行的意义了吗？”湿婆平淡的声音响起，“不曾止息心的曳动！一切都只会陷入颠倒，犯下罪业！”