既然要调节，那么就必然要有平衡的手，所以他如同某句古话所说的那样：“天之道，损有余而补不足。”

当他分配的初期，那些被补了不足的生灵都感激他；被他分配了有余的生灵都敬畏他。

执灋如水，取其平也。

陀鲁婆想起了他以前看到的一个字：灋

三点水象征公平，廌是判断对错的神兽，去代表惩罚。

此时，伐楼那不就如此吗？

所有生灵都称呼他为法王！

“难道得到了法王的名头还不好吗？众生都夸赞他仁慈伟大，神灵都认可他强大公正！”

“就连生主婆利古和鸯耆罗斯，也表示愿意作为他的臣属。”

如此强大的神灵，怎么会如同星神陀鲁婆断定的那样，好像败亡在即。

“你想想，让先有余将自己多的分给不足的，有余的会怨恨他，不足的就真的那么满意？”陀鲁婆的语气里带着反问。

想起伐楼那的作为，还有那些被他旃陀罗感觉到了不对之处，她预感到了这样的行为会出问题，却想象不到后面将发生的事情。

旃陀罗，仔细的观察着伐楼那的作为。

不被伐楼那的威势和名声所遮蔽眼睛，这时候，她才发现伐楼那的艰难处境。

伐楼那，因为他那严苛无比的规范，即使拥有强大的力量和众多伟大名号，却还是招致了生灵们的漠视，或者说一种默默的反抗。

他的梨多之道，推行的并不顺利。

曾经，世间许多生灵的种族之王，他们是号称伐楼那之子，渴望被伐楼那所庇护，奖赏。

但当伐楼那成为法王之后，希望他们能够遵循他的梨多之道以后，却一下子受到了冷遇。

生灵们都知道伐楼那是润泽万物的水天，是囊括一切的包拥神，是拥有判罚权利的法王，却不知道什么是梨多。

即使伐楼那，将他的梨多之力，分给每个生灵。