第123章:“异能者”与“修真者”

“好了好了,都别闹了,不就是男欢女乐么?有啥好遮遮掩掩?赶紧看擂台吧,比斗已开始了!”

所谓“异能者”就是西方世界中的“拥有特异功能者”,比如“灵魂变异”、“血脉变异”、“身体变异”、“元素变异”等,其中以“宗教信徒”、“吸血鬼”、“半兽人”、“魔法师”、“巨人族”、“黑暗天使”等为代表。

这就好比“修真者”又可以分为“修仙者”、“修魔者”即“魔修”、“修佛者”即“佛修”、“炼体者”即“体修”、“御剑者”即“剑修”、“御鬼者”即“鬼修”、“炼妖者”即“妖修”、“信仰者”即“神道”等五花八门之法。

不过,自从上古时期的“大明仙朝”兴起之后,完成了对下等界空低维度宇宙诸天万界里的人类文明之重置,使得“西方异能者”与“东方修真者”之间在激烈冲突中开始融合,产生了一个“武魂修炼者”。

“武魂修炼者”简称“武者”,是介乎于“西方异能者”与“东方修真者”之间的过渡,因为这些人一般不会迷信宗教,而是崇尚“武道”,以“修罗武神”作为最高信仰,认为“人定胜天”,喜欢“自我崇拜”,能通过精神力在脑海中观赏“修罗武神”来沟通“六道轮回”,获得前世、今生或来世最强“自我”作为“武魂”。

与此同时,拥有“武魂”的凡人即便无“灵根”和“异能”也可凭空获得强大力量,因为其“武魂”与“灵魂”共生,并能自动从茫茫宇宙中吸收“暗物质”与“暗能量”,就好比“修真者”能吸收“天地元气”修炼。

是故,“武魂”修炼者们通常自称为“武者”,而把“非武魂修炼者”称为“异类强者”。其中,“西方异能者”被他们称作“能者”,而“东方修真者”则被成为“修者”,但因受“大明仙朝”影响,全都可称“修士”。

“修士”来源于“凡人”但又不同于“凡人”,因为“修士”能够凭借各种手段来增强自己的特有“超自然能力”,并且以此来最终实现超脱生死,不入轮回,永恒不灭!但这是一个极其漫长和痛苦的过程。

在东方古国传统文化中,“修士”通常是指“修道之士”的简称,泛指那些修习“道”的“人”。这些“人士”可根据其身份和修行程度,被分为不同的类别,如“信士”、“居士”、“道士”、“僧侣”、“法师”等。

此外,下界凡间的“修道人士”和“佛教僧侣”还包括“方士”、“术士”、“隐士”、“忍者”、“苦行僧”等。

当然了,在“东方修真界”中,无论是“修炼者”、“修行者”还是“异能者”,在“凡人”严重都是神通广大的“仙师”!并且“东方修真界”中的“人类修士”多以大小宗派、各地家族势力为主,散修和部落为辅。

而“西方异能界”中,“人类修士”却多以“教会”、“学院”、“圣地”、“家族”为主,至于像“半兽人”、“魔兽联盟”、“巨人族”、“矮人族”、“精灵族”等也会像“东方修真界”中的“妖怪”们一样多以“族群”为主。

在“西方异能界”中,下界凡间的“天主教”和“犹太教”等“一神教”体系中,“修道士”特指“天主教会”等“一神教”中除了“神父”之外的男性成员,其职责主要是协助“神父”处理教会的日常生活和宗教事务。

因此,经过“大明仙朝”长达数百万年的统治,各方“超自然”势力彼此冲突,包容和演化,最终使得“修士”一词被广泛采用来区别“凡人”,也被用来形容神学、哲学、宗教学者和拉丁文学的研究者。