李善道自是知道不可。

对王伯当，他有了个新的认识。

李善道也不信李密会有令下，禁止残害张须陀的尸体，由此可见王伯当这个人，首先甚是“重义”，——为何他不让李君羡等抢争张须陀的尸体？只能是因他敬重张须陀“为救亲兵，不惜数还险境”之故。

而又从王伯当好像随口一说的，请他、单雄信的那几个部将与其一起去把张须陀的尸体献给李密，则又可看出此人对李密真是忠心耿耿，没有二话可说，同时，也不乏“心机”。

要知，瓦岗的大当......《天命：从大业十二年开始》第二卷大海寺 第四十九章 斫头趁胜取余部《天命：从大业十二年开始》

李善道自是知道不可。

对王伯当，他有了个新的认识。

李善道也不信李密会有令下，禁止残害张须陀的尸体，由此可见王伯当这个人，首先甚是“重义”，——为何他不让李君羡等抢争张须陀的尸体？只能是因他敬重张须陀“为救亲兵，不惜数还险境”之故。

而又从王伯当好像随口一说的，请他、单雄信的那几个部将与其一起去把张须陀的尸体献给李密，则又可看出此人对李密真是忠心耿耿，没有二话可说，同时，也不乏“心机”。

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李善道自是知道不可。

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李善道也不信李密会有令下，禁止残害张须陀的尸体，由此可见王伯当这个人，首先甚是“重义”，——为何他不让李君羡等抢争张须陀的尸体？只能是因他敬重张须陀“为救亲兵，不惜数还险境”之故。

而又从王伯当好像随口一说的，请他、单雄信的那几个部将与其一起去把张须陀的尸体献给李密，则又可看出此人对李密真是忠心耿耿，没有二话可说，同时，也不乏“心机”。

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