那这“鬼市”到底是个什么玩意呢？

其实登州城的这个所谓“鬼市”，其实也是可以叫黑市的，因为这条街上面的全部是“黑色产业”。

那这为什么叫“鬼市”呢？

一个是源于其交易的时间，一般都是在黎明时分，现在的凌晨三点到五点，天亮之前就会收市，因为上面干的都不是什么好的生意，基本上是见不得光的各种东西的聚集地，所以也不敢在白天开。

其二，是它贩卖的物品鱼龙混杂真假难辨，里面的门道有很多，所以叫鬼市，可谓是三教九流无奇不有，明枪暗箭，真假难辨，你在这里甚至都能淘换到稀世珍宝，据说当年还有人在这里买到了一个千斤重，石狮子大小，至少有了千年寿命的砗磲，在江湖里面轰动一时。

砗磲这个东西，又名车渠、紫色宝、绀色宝，它是世界上最大的双壳贝，主要分布在印度洋、太平洋海域，集中在印尼、缅甸、马来西亚、菲律宾、澳大利亚等热带海域低潮区附近的珊瑚礁间或较浅的礁内较多，我国海南省及其附近南海诸岛也有分布。

砗磲其尾端处切磨下来的，具有美丽的珍珠光泽、颜色、晕彩且质地细腻的部分可作为宝石的材料，也是一种优质的工艺品原材料，在文玩市场上通常将其磨制成圆珠或制作成各种工艺品，其色泽也是月所有贝类制品中最漂亮的，磲是佛家七宝之一，（砗磲、珍珠、珊瑚、琥珀在西方被誉为四大有机宝石，在中国佛教与金、银、琉璃、玛瑙、珊瑚、琥珀一起被尊为七宝。）因其白色光润，象征着纯洁无上，位列七宝之首，佛家家认为砗磲除了可做身体装饰外，佩戴在身上也可以保佑平安，可以辟邪，在文玩市场上，砗磲也是常见的主珠，也常作为配珠使用，自古在清朝二品官上朝时穿戴的朝珠就是由砗磲制成。

除了其美丽丽大方百搭的色泽之外，砗磲也具有一定的药用价值，《本草纲目目》中记载砗磲有“味甘咸，大寒，无毒，入肾经”，镇心、安神、凉血、降压的功效，《海药本草》中记载砗磲的作用是：“大寒无毒，主安神，解诸毒药及虫螯”。

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而这个砗磲，可谓是价值连城，当初直接就引起了整个登州城的半个黑道为了这东西打得血流成河，当初“出林龙”邹渊和“独角龙”邹润他们叔侄二人在登州城外的登云山落草，都想去抢来着。

据说那个砗磲是玉化x砗磲，是几千年都不出世的珍宝，当初竟然还引来了吐蕃的几个僧人也来争抢，还声称不给他们就要当场坐化，后来才知道这几个家伙是吐蕃大雪山大轮寺的什么“上师明王”，后来还是官府出面说情，让吐蕃国出钱把这东西买走了。

要说这砗磲，可分为玉化砗磲和未玉化砗磲两类，自古物以稀为贵，一个达到真正的如玉的质感和光泽的砗磲要经历千百年不断的玉化，年华在它身上刻下天然的轨迹，只有壳中最硬的一部分才会玉化。

因为条件太过于苛刻，所以这也加强了玉化的艰难程度，更不必说还有那些熬过了上千年的海水冲刷和泥沙的打磨却因为有虫和裂纹而变得不适合雕刻的砗磲，玉化程度越高的砗磲，相对来说价值就越高，玉化程度是决定砗磲价值的一个重要标准。

可想而知，当年一个那样大的巨型砗磲，又是通体玉化的，这东西让佛教徒知道了，真得打得人脑子满地横流。

在其价值上，估计不考虑政治意义，估计是比起那做成了传国玉玺的和氏璧差不多……

可见这鬼市的规模之大，连登州官府也不敢随意对其下手，而据说这登州的黑色历史可比宋朝要早，早在唐高宗年间就已经是有了。

其三，是因为这登州鬼市交易地点都比较偏僻，是在登州近水门码头附近的一条长街，那里极少人去，凌晨时灯火忽明忽暗，里面的人来人往，远远望去就如同鬼魂在游荡，所以叫这个名字。

其实像是这样的鬼市，在其他年代和其他地方也有，比如后世的北京潘家园，也被称为鬼市，这鬼市在凌晨交易，选这个时间，是因为古代的时候一些大户人家，由于种种原因家道中落了，为了维持生计，只好将家中的一些物品拿出去卖。

但这毕竟是不光彩的事情，说句不好听的，这种事情干了辱没祖宗，所以这些不孝子弟他们为了避免被熟人认出，只好将物品拿到鬼市交易。

鬼市中一般都是将灯火调的比较暗，有的甚至摸黑买卖，就算带了灯笼也只能照到物品照不清人，所以就算你遇到了熟人也不怕被认出来，二交易过程基本上都不会说话，你就算是讨价还价，那都是两个人手伸进袖子里面盘道，外人看不明白。

还有一个原因，就是鬼市中交易的物品可能是非法所得，有偷来的抢来的，甚至可能是盗墓得来的。

“这鬼市我倒是闻所未闻，都买些什么？”