第108章 天人,神人,至人,圣人

冤家互怼,亦是好友间相处的一种方式。

“踏踏。”

随着乐正氏抬步上场。

毛亨侧首淡然的道:“二师弟,你觉得乐正师叔有几成胜算?”

浮丘伯闻言缓声道:“回师兄,我觉得在辩经层面,只要我儒家内圣被提出来,就基本上立于了不败之地……毕竟修德至圣,推己及人,本就是善莫大焉之事,又何从驳起呢?”

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浮丘伯真的超级会说话。

无论任何时候。

他都能够把情绪价值拉满。

主打的就是一个我儒家必胜!

事实上。

浮丘伯所言,也的确是不无道理。

许尚等人私下里说儒家内圣,有正确太过之嫌,我们不可以闭着眼去当正确的奴隶。

但……

在辩经场上。

儒家内圣的绝对正确,反而成为了最大的优势。

“有理。”

毛亨也十分认可的点了点头。

同时。

他忍不住看向了许尚的方向。

毛亨很好奇。

许尚究竟临时传授了哪些言语,以应付内圣的绝对正确。

“且让我们拭目以待吧!”

毛亨端正身姿,以观后续。

周围。

百家名仕们也都在纷纷商讨着。

那就是他们平时在辩驳儒家内圣方面的经历,基本上都是要么败北,要么惨遭压制。

极少数的情况下才能占得上风。

除非儒家出面的乃是小辈……

“乐正氏,确实有阵子没见他亲自登台了,今儿个我们也算是没白来。”

“何止是没白来!公羊派,仲良氏……平时都是难得一见的,却没想到这回关中来人,倒是把他们这些儒家八派的代表,全部激出来了。”

“呵呵!我瞧着台上这位,气宇轩昂,气场十足,定非凡人。儒家八派必须得拿出足够的重视,不然场子恐怕都要守不住了。”

“乐正氏携内圣议题上场,八成是稳赢了,我真心觉得没啥悬念。”

……

百家名仕们也更加看好乐正氏。

一码归一码。

刚刚毛亨那个德行,确实惹人厌烦。

但乐正氏平时待人接物都是极有耐心的。

遂。

其人缘上佳。

这个时候自然也就能为儒家重新拉回一波人心。

毫无疑问。

子张正和子思齐必然也存在这一层的考量。

刚刚毛亨太过莽撞,犯了众怒。

总得有人出面擦屁股。

乐正氏确实合适。

……

台上。

胖乎乎的乐正氏落座。

对面。

嬴政双目如电,逼视之!

嬴政:“(???)!”

乐正氏:“~(? ′?` ?)~”

嬴政:“(▼へ▼メ)!”

乐正氏:“~(? ′?` ?)~”

嬴政:“??(◣д◢)?!”

终于。

“咳咳。”

乐正氏率先打破沉默,他轻咳开口:“我为乐正启,不知阁下如何称呼?”

嬴政回应:“我姓赵,随意称呼就好。”

乐正氏点头:“那我就唤阁下为赵卿吧。”

士卿,谓之贵族也。

“言归正传。”

乐正氏组织了一下语言,道:“庄子曾于天下篇有言……真正的圣人,能够判天地之美,析万物之理,察古人之全,称神明之容。”

“意为道家至圣,寻大道造化,将自身融于天地自然,便可明达万物的内理法则,以及古今往来的人之本源,进而合于圣王之道。”

“然儒道本是一家,圣也好,王也罢,自上古始,该当我辈之用。”

“道家出世无尘,儒家经世教化。”

“皆是殊途同归,参于造化,惠及世人。”

……

乐正氏首先明确了一点。

那就是他不否认儒家的圣王之道,出自道家庄子。

但……

道家毕竟秉持着出世的思想。

而儒家却是入世之学说。

两者是不一样的。

却也有着相同的起点。

即:上古时期,乃三皇五帝开辟了【圣】和【王】,儒道都是站在先祖的肩膀上,只不过走向了两种道路。

“呵呵。”

嬴政丝毫不留情面的道:“你们儒家的漂亮话,我向来是左耳朵进,右耳朵出。”

“从方才毛亨想要篡夺五德始终说的定义权来看,你们儒家这些年显然都在用所谓参与造化、惠及世人的名头,各种行掠夺之举。”

“不是抢阴阳家学说,便是要插手律法修正。现在你跟我说儒道本是一家……可这并不能掩盖你们把庄子之言,据为己用的事实。”

“总而言之,我对你们儒家唯有两个字评价:虚伪……至极!”

……

两者评价。

买二送二。

嬴政向来大方,从不吝啬。

并且他也真的是半点不客气,张口就是开喷……

对比之下。

扶苏着实是非常客气了。