求诸于改善身体的，便是炼丹服药、夺造化之玄机；

求诸于精神升华的，便是枯坐参禅、思考哲理以求顿悟。

程真的炼体术固然走上了不同的道路，也就是定义一个唯一的自我，精、气、神与肉身融为一体，万法之法均出自其中……但是说到底也是在追求“超越”。

甚至阿星的特异功能，另一种说法也就是“超能力”，同样是超越。

……程真陷入沉思之中。

二叔继续说道：“周围的国家、地区，多少都处于我等华夏文明的影响范围之内，很多术法的起源地就是我们自己，比如那‘飞头’之术；但是追求自我超越，以法术助人、除恶、行善，此可称为‘正道’；欲求掌控他人，以同样的法术伤人、咒人、害人，这便是‘外道’。”

程真忽然睁开眼，口中“呼”地吐出一口浊气，说道：“我明白了。”

二叔也不问他到底明白了什么，只是点了点头，拉着尚且懵然不知的表弟和侄儿，向眼前的房屋走去，口中说着：“好，我们来看看这间房还需要什么……阿祥，这可是你未来岳父岳母的家，你要用点心啊。”

作为修道之人，他完全明白程真现在需要的就是一段独处的时间。

……程真默默站在房屋前，仰头看天。

他明白的不是别的，正是系统给出的【神话原型】的相关提示。

首先是那首诗：【掌中万象化我身，眼底千山未拭尘。莫问程门立雪客，三千虚妄一点真。】

这首诗不是在暗示什么，而是在问他：“你是谁？你认为什么是假、什么是真？”

……对于一个应用【信任度系统】穿梭于不同世界、见识过系统进行【信息写入】的人来说，这两个问题就是同一个。

程真用行动给出的答案是，他的“自我”是真实的、能让他确认“自我”存在的事物也是真实的。

然后是下一个提示：【洞中天地别，物外圣凡分。魑魅喜人过，高风清绝尘。】

提示词是【道魔之别、人神之分】，这同样是个问题。

这次问的是“你选择站在哪个立场，是人间还是神仙？是正道还是邪魔？”

程真的行动给出答案，他的“炼体术”令他有资格以绝对独立的自我站在人间、断绝与任何神只的沟通，而他要保护身边的人，要遵循正道、消灭邪魔。