左臂变化成的小人被烧成了一小块既像石头又像木头的一小块物体，那个小人的形态，也许就是传说中的仙人体，可是这样的仙人体，莫从烽宁愿不要。

莫从烽心中感叹，哎，可惜，这一遭仙人体没得到，还损失了一条左臂，更损失了自己没能领悟依靠硬核才能使用的三种血继限界能力，分别是感知能力，冥遁和尸骨脉。

如果没有因为贪心来到这须弥山就好了，自己还会有一副健全的身体。身体发肤，受之父母，不可轻易毁伤，自己现在也算是对不起父母了。

莫从烽才生出这样心思，左臂断处传来了一阵瘙痒，一股极强的自愈能力勃生，莫从烽连忙调动查克拉配合，类似于尸骨脉的力量出现，迅速生出左臂的骨骼，紧接着左臂的的血肉快速生长，一条十分瘦弱的左臂出现在了莫从烽的面前。

莫从烽心中惊奇，尸骨脉是他本该已经失去了的力量，可是现在又能重新使用，这意味着什么？

意味着莫从烽并非一无所获，他还是获得了近似于仙人体的力量，而尸骨脉是仙人体的能力之一，就像莫从烽领悟的散遁和轻遁可能是尘遁血继淘汰的下位能力一样。

莫从烽心中欣喜，这意味着自己已经获得了第三等阶的血脉力量信息，以后或许能开发出尘遁这样的血继淘汰能力。

莫从烽捡起小人烧成的木石物体，仔细打量祭坛下面的空间，一把红白相间的羽毛扇吸引了莫从烽的目光。

抬手轻轻触摸这把羽毛扇，莫从烽明白了这是一把六道仙人创造使用的忍具，叫做芭蕉扇，难怪莫从烽看见这个须弥山之后想起来了平顶山这三个字，原来须弥山下埋藏的忍具和西游记中老君的宝贝有着相同的名字，这不过是冥冥之中有所征兆罢了。

这把芭蕉扇具有无视使用者查克拉性质并一次性释放火水雷风土五大性质变化的特殊能力。

结合芭蕉扇的能力，莫从烽很快想清楚了这个祭坛阵法的原理。

这把芭蕉扇就是须弥山整个祭坛的核心，当拥有了五种血继限界的忍者站到了祭坛中央，这把芭蕉扇就会吸取忍者的查克拉，不管忍者的查克拉属性如何，通过阵法释放第一个土遁忍术，呼唤月亮，将月亮呼唤到须弥山的上空。

这时候须弥山上就会出现日食天象，运气好的话可能是日环食，不过是不是日环食并不重要，日偏食也没有什么大的影响，重要的是月亮的位置。

接下来祭坛继续吸收忍者查克拉，和月亮上的神秘存在取得感应，月亮上的神秘存在就会释放信息，打开血脉等阶权限，帮助五种血继限界忍者实现血脉融合，提升血脉等阶。