消除误会之余，世尊在花园里打理花卉，这举止不紧不慢，眉目间惜花，举手间轻巧贵气。

毗蓝婆献上醍醐供养，玄真双掌合十回礼，这才礼貌接过玉杯，一饮而尽。

“本尊喜欢在大雷音寺百花园中打发时日。菩萨倒好，居然叫万花洞，硬生生的胜灵山百倍。不过，菩萨这可谓花海妙地，说万花一点不为过！”。

“世尊说笑了，弟子爱好种花之道…”。

世尊在这悠然自得弄花，菩萨去做饭。直到饭点时分，菩萨才来请他受用斋饭，那是全花宴，颇有几分意境。

玄真用斋那也是三千威仪，八万细行，行止端庄，不忘答谢毗蓝婆菩萨，举止显如来威仪。

菩萨欢喜，又上醍醐供养世尊，三请世尊为毗蓝婆说法。

玄真询问想听什么？

“世尊！还请世尊为我演说【般若空义】，弟子愚钝不甚明了！”。

“善哉，想不到毗蓝婆用功精进，已入妙心三摩地，此内容乃十地菩萨所思，善哉！善哉！自当分说”。

毗蓝婆大喜，世尊只需一问就知其修为，果然唯有如来能解答般若空境奥义。

玄真娓娓道来：“空三昧、无作三昧、无相三昧——三种空性智境。其中空三昧也称为毕竟空，而无作三昧、无相三昧则侧重于解说诸法空相，不受不着，不生不灭的涅盘寂静相”。

毗蓝婆欢喜雀跃，空，无作，无相犹如当头棒喝，豁然开朗，在他听来犹如钥匙，对机有效。

玄真进一步指出那空三昧的深义，在于十八空的抉择辨析。

所谓十八空，是对空性的十八种义理抉择，分别是：内空、外空、内外空、空空、大空、第一义空、有为空、无为空、毕竟空、无始空、散空、性空、自相空、诸法空、不可得空、无法空、有法空、无法有法空。

这一讲完空、无作、无相三大主题。就差不多深夜了，菩萨意犹未尽，这不是正统讲经，而是对菩萨给予辅导，从细节部分，一一解释，如来能如此细说，十分难得。

“世尊为弟子细说妙理，佛恩深重，还请世尊住下容弟子供养几日，也好讲般若空义听完”。菩萨眼中流露对知识渴望。

“毗蓝婆菩萨智慧上上，若能识得空义，不出数十年功夫，必登大菩萨位，乃佛门栋梁也！本尊去树下入定，明日演说证心之道”。

因为毗蓝婆寡居，如来走出洞府在树下一座，显三千威仪…