佛陀活着时候，提婆达多分裂佛教，所以佛法还有一支，那是提婆宗，在缅甸，斯里兰卡，孟加拉国至今还有传承。

提婆达多破佛陀戒律，认为不合理，老百姓肯定养不起日益强大的僧团，会一起饿肚子，所以僧人必须自食其力。

提婆达多也是王子，随佛陀出家后，就面临僧团饿肚子问题，他们整个僧团走去别的地方乞食，以此解决问题。

饿起来连马料都吃，僧团遇到饥渴的百姓也无法获得食物，提婆达多是第一个挑战佛陀权威的人。

自食其力？肯定要破戒，戒律破了，佛门就是婆罗门，两者几乎一模一样。所以不能破戒，这是最后起码的区别。

提婆达多带走一半弟子，足见他的号召力不亚于佛陀。如今情况佛教徒天天骂提婆达多，提婆宗不骂佛门。

提婆宗才是正常宗教，吃喝均衡，对教众宽容，提婆达多的经书，也自称如来。

所以玄奘天竺一行，带回来不少经书，绝大部分不是佛经，他没有智慧分辨真伪，有些经书是邪教经文，别以为带如来字样就是佛经，好多教派用如来代表真理。

比如治病咒，财神咒，尼玛，根本不是佛法，都一股脑拿了回来。

佛陀死后，“小小戒应舍”，就这问题佛弟子们有分歧，这一闹就是分裂三次，有了几十个佛教派别。

正宗佛法的戒律，根本无法正常生活，这种戒律正常人受不了，所以佛陀死后，高僧们想改革一下，修行先要活着，身心疲惫的戒律无意义…

所以佛法通过七百年之后，由五胡乱华的少数民族政权传播进来，都是小乘佛法。

隋炀帝哪知道什么大乘佛法？只能存疑，那噩梦让他闷闷不乐。

自十四岁入军中，此生身经百战，杀敌何止百万？所以说是杀戮太重，隋炀帝完全认可。

自登基以来，光烹杀的贪官就有几千人，算上家眷，那也要十多万人，还有屠城好几次。

说起来隋炀帝乃真正的屠夫，罪孽深重在所难免。此时已是晚年，更是越来越怕死。

杀那么多人，良心难安，这大乘佛法非要找到不可…