农黎也笑了笑。滋遛滋遛抿着茶水。

“然则，史学界有种说法，东汉之后，史书无侠。”

这厢众人正志得意满地盘算着，待会儿怎么狠狠抓着这一点攻讦邓铮时。?一台上的邓铮梳理完前边历史后，突然来了这么一句。

噗。农黎抿的一口茶水差点喷到了旁边人的脸上，眼睛瞪的跟铜铃似的，脸皮子都在哆嗦，干什么你这是？！我们今天还要找茬的啊，你就不能偶尔按常理出一次牌？！

容茂实也是一脸活见鬼的表情，卧槽，这么狠？！但后面你要怎么圆来？

至于旁边那位卖弄帝已经完全懵逼了不是他不明白，是一切变化太快啊！

邓铮接下来讲的，跟那位卖弄帝讲的大同小异。末了，却话锋一转，道：

“是的，从后汉书起，史家不再为游侠作传，可这不等于社会上不再存在游侠。魏晋南北朝诗篇、唐代传奇，以至宋元话本，其中的侠客形象，不少带有其创作时代生活的印记。作家之所以将侠客搁在兵荒马乱、藩镇割据或者王朝更替的时代，自然不是偶然的。当然。文学不等于生活，这里掺入许多作家想像的成分。但史书不也不能直接等同于生活，不也掺入史家主观评价的因素？而很少考虑‘已经消失了的、短暂的时间与一份证实那一事件的、保存下来的材料之间的差距’。因而很容易产生一种‘史书迷信’，以为‘史书’就是‘历史’本身。”

“大胆！”

“胡说什么！”

“要尊重客历史。不要信口雌黄！”

邓铮话音未落，农黎等好几人便争先恐后地出言呵斥，仿佛他刚说了什么大逆不道的话语一样。