亨利克被斯维亚托斯拉夫的慷慨解除了武装，没有办法与罗兴亚人作战，他用一个无用的遗憾安慰了流亡者。
伊贾斯拉夫求助于教皇，历史上着名的格里高利七世，他想成为世界君主制的元首，或万王之王，并将他的儿子送到罗马。
他牺牲了对东方教会的权力和正统的热爱以及独立君主的尊严，不仅承认教皇对罗兴亚的精神权力，而且承认教皇对罗兴亚的世俗权力；要求他的保护，并向他抱怨波兰国王。
格雷戈里派大使去见大公和波列斯拉夫，给前者写了以下信：
主教格雷戈里，上帝仆人的仆人，罗兴亚王子德米特里乌斯和他的妻子公主，祝愿健康并送上使徒祝福。
你的儿子，在访问了罗马的圣地之后，谦卑地向我们祈祷，靠着圣灵的权柄，我们将能够这样做。
彼得在公国证实了他，并起誓忠于使徒的元首。
正如他所见证的那样，我们已经履行了与你们一致的善意，我们以至高使徒的名义委托他掌舵罗兴亚国家，其意图和愿望是神圣的使徒应该是伟大的。
彼得保守了你的健康、统治和良好的产业，直到你生命的尽头，使你曾经成为永恒荣耀的一份子。
我们还希望表示我们愿意提供进一步的服务，我们委托这些大使-其中一位是你认识的，也是你忠实的朋友-与你口头谈论信中的一切内容。
以爱心接纳他们，成为圣灵的使者。
彼得；亲切地倾听，并毫无疑问地相信他们将以我们的名义为您提供什么，等等。
愿全能的上帝照亮你们的心灵，带领你们从暂时的祝福走向永恒的荣耀。
写于罗马，5月15日，1075年。
这样，当时对罗兴亚没有权力的伊贾斯拉夫给了傲慢的格雷戈里一个理由，将这个国家列为圣格雷戈里的虚构财产。
彼得，依赖于所谓的使徒代牧……教宗在给波列斯拉夫的一封信中说：非法侵占罗兴亚沙皇的国库，违反了基督教的美德。