第163章 浩然正气

书圣的嘴角抽搐。

他的几个弟子如今基本不在天域书院呆着,现如今能够来到他院子,还是他弟子的,也就只有.......

他们四个共同收下,但是同样感受到了后悔情绪的严孝存。

于是书圣的嘴角略微抽搐了一下子,坐起身来。

“是严孝存啊,很久不见了呢。”

儒圣在证道之前,总共就为天域书院留下了四件顶尖儒器。

沧海墨,玉山砚,社稷笔,山河纸。

说白了就是笔墨纸砚文房四宝。

但是在道尊证道之后,这四件儒器只有三样认主了,也就是沧海墨和玉山砚认主了严孝存。

至于社稷笔,始终是如今天域书院最为遗憾的大事件之一。

山河纸倒是至今位置还没有人能够让其认主。

儒家的核心其实就只有三样。

也就是儒器,儒文以及浩然正气。

绝大多数的儒器,都是由大儒借助自己的浩然正气锻造,再交给后辈弟子以清气蕴养。

儒文是儒家一切神通的基础,是儒家修行战斗的方式。

还有浩然正气。

实际上,儒家的绝大多数人所修练的都是清气,而并非是浩然正气。

儒家四圣,代表的是一条路子的极致,却不是浩然正气的极致。

儒家修炼到炼虚的前提,就是领悟浩然正气,而成就炼虚境的儒家修士,在天域书院 被称之为“夫子”。

当然,夫子并不全是炼虚修士,但一定得会浩然正气。

像是严孝存,虽然吊儿郎当,看起来一点都不像是儒家修士。

但是,严孝存确确实实,是这一辈,或者说天域书院历史上最早蕴养出浩然正气的人。

还同时受到了沧海墨和玉山砚的认可,这才使得儒家四圣同时收他为徒。

不过对于这小子的性子......

书生的嘴角略微抽搐,却见着眼前的严孝存面色说不清的严肃。

“老师,棋圣老师让我来找你。”

“山河纸动了。”

书圣哑然。