第523章 形而上论

戏谑之后,天庭之主回归了正题。

“下面,我会认真回答你的问题……但在此之前,我要先提一個问题,你有没有听过‘形而上’论?”

王洛沉吟了一会儿,点点头:“记得宋一鸣师叔曾讲过,是一位和赤诚仙祖同时代的大能提出的理论,他认为世间万物,都在高天之上的某个地方,存在一个原型。而万物本身则只是那原型的投影……例如,在某个上界存在一把椅子,而现实中的所有椅子,无论是何种形状质地,都不过是那个原型在不同角度、不同位置的投影。同理,桌子、床、江湖、山海……莫不如此。但更具体的理论阐述,师叔并没有展开多讲。”

天庭之主说道:“没错,就是你说的那个理论,以宋一鸣师叔那个时代的眼光来看,形而上论即便谈不上谬论,也最多只算是上古年间的智者哲论,并不能适配现实文明的发展,到了后世便形同民间笑谈逸闻,不值得过多在意。但另一方面,那位提出形而上论的大能,曾是赤诚仙祖的一日恩师。整个仙界的开辟,都是建立在形而上论的基础上。所以,在回答伱如何通过破坏仙人的唯一性,实现取而代之之前,我要先确认你能理解这个理论的基础。”

王洛点点头:“继续说。”

“好,回归形而上论,该理论认为天地万物莫非投影,那么人类自然也不例外。九州大陆的百亿人口全都是上界在下方的投影,我们的一言一行,一举一动,一颦一笑,相较于原型,不过是区区杂音。而这也是凡间众生永远无法实现‘超脱自在’的根本束缚所在。”

听到此处,王洛已隐隐有所领悟:“所以,所谓的破空飞升……”

“对。”天庭之主说道,“破空飞升,就是以凡人之躯,去打破高天上界的壁垒,然后在那无暇的鸿蒙创世之地,留下一个独属于自己的崭新原型。从此独立自在,不再是芸芸众生的一员。仙道至境的本质便是如此了。仙祖赤诚开辟天庭其实就是将那片混沌上界,化作有形有律的实在空间,从此洪荒万物均修行有道,且有始有终。”

王洛听到此处,不由逐渐皱起眉头,因为这里面实在有些说不通的地方。

<div class="contentadv"> 天庭之主自然知道王洛的疑惑,又讲道:“当然,仙祖开辟仙界,创立天庭,并不意味着后世的追随者就能轻易沿着仙祖脚步得道飞升。事实上旧仙历的万余年间,自大乘而至飞升,这道瓶颈前卡死了不知多少人。是那些人功力不够深厚吗?天赋不够聪慧吗?很多时候并不是的,决定一个人能否飞升,在于他们数百年来积累的‘道’是否足够独特,是否有资格在仙界留下独一无二的原型。”

说到此处,天庭之主的神色也变得严肃起来,身旁的罡风仿佛是随其心意而剧烈呼啸,遮挡了天地间的其余杂音。

唯有天庭之主的声音,清晰而郑重的传入耳中。

“所以,你也可以这么理解:任凭你功力再怎么雄厚,若是世间已有人与你走了相同道路,且站到了你的前面,那么飞升仙门就对你彻底闭合了。你哪怕积累出十倍百倍于其他大乘真君的力量,也不可能飞升了,因为原型只能存在一个。”

王洛心头不由一动:“相传石素英以石中火焚尽十三重天劫……”

“对,当时他直接烧死了一尊真仙,为自己强行腾出了位置……不过别误会,这并不是我要说的取而代之,否则以我今日修为,再放任你修行一千年也无需担忧自己的位置。当年石素英的手段堪称不可思议,焚空飞升是仙祖开天庭几千年来都不曾有过的壮举,之后也没再有。空前绝后石素英啊,前辈在仙界的声望其实一直都是最顶尖那一列。”

王洛又问:“但按照这个理论,天庭的仙人越多,凡间修行人想要飞升便越艰难,为何后来飞升反而变得越来越频繁,以至于有仙门洞开之事……”

“这就错了。”天庭之主纠正道,“最初的确也有人像你这么担心过,但很快人们就发现,仙道理论的发展,就像是一个不断膨胀的圆。圆的内容越多,边界反而会被拓展的越广阔,你很容易站在前人的基础上创立一个全新的道。至于仙门洞开,很多时候都是某位仙人意外陨落,于是原先占据的位置被腾空,凡间蓄势已久的人自然能得补空缺。当然,这里面也有仙祖赤诚调整仙律,为后世修行者敞开了方便之门的原因在。他老人家大概也不想再看到自己所器重的真仙被下界之火生生烧死的场面了。不过这样一来,其实也多少留下了隐患,当仙界不再是纯粹的原型之地,也就失去了永远高居天空之上的特权。”