第193章 相逢处,坐而论道

且隋 玄武季 3052 字 29天前

“师叔的法号觉醒,你就称他为觉醒法师就行了!”

“请问法师您如何称呼?”

“施主,叫我慧明就行。”

“那好吧,请慧明法师前边带路!”

秃着头皮的程知节,朝楼梯上方一看,弟兄们早就不见了踪影。

于是,便跟着慧明法师,走出明堂,朝东侧的一间精舍走去。

“莫不是叫我入了空门?”

程知节一边走一边心中嘀咕。

想到出家,便心里不是个滋味。

“出家?我出个屁的家,老娘怎么办?铁锤他们怎么办?我还是个童子鸡呢……”

这样想着,程知节忍不住用自己的大手,抚摸硬茬茬的头皮。

还别说,这样子还真有点出家当和尚的架势。

可程知节知道,自己根本不是当和尚的料。

心俗,牵挂多,有些东西还真的戒不了。

特别是传宗接代这一项,那可是老程家的硬任务。

如果这么干了,不说老母亲会怎么样,单就是老程、老老程、老老老程……都会从坟墓里爬出来,找自己的麻烦!

自己家,可是多代单传呢!!!

就这么忐忑嘀咕着,程知节被带到了精舍门前。

还没等知客僧慧明通传,只见门帘一撩,从里面走出来一个身影。

两个人相见,顿时一愣。

阿布契郎,个子不低,但身体偏瘦,像个翩翩佳公子,有点帅,有点脱俗。

程知节,乃典型的山东大汉,看着儒雅,却是身高臂长,很具阳刚之美。

“程兄,在下柳城都尉、建节尉杨子布,幸会!”

说完,阿布来了个江湖气十足的抱拳礼。

程知节一看这青年的礼节架势,便知道对方不仅充满善意,而且全以江湖规矩相见。

于是,他后退一步,肃容并步而立,头正身直,目视对方。

然后左手在上,四指并拢伸直成掌,大拇指屈拢于掌内;右手在下,右手握住成拳状,拇指在外,拳眼向内,斜对胸窝;左掌心掩贴在右拳面上,左指尖与下颏平齐。

接着,双手微微晃动三次,道:

“久仰,久仰。在下济州东阿程义贞,请杨都尉多多指教!”

久仰个屁!

指教个屁!

两个人都是千年不识的厮杀汉,这才是人生第一面呢!

可古时候的江湖见面,就是这个套路。

“客气了。谈不上指教。”

“就是久闻程兄大名,很得当地乡民的爱戴认可,所以见猎心喜,这就过来寻你说说话。”

“请!”

“杨都尉客气,请!”

程知节也不扭捏,既然对方不以官身,是江湖儿女名义相见,那就按照江湖的规矩走就行了。

于是,他便大方地随阿布走进精舍。

古代的精舍,大多指高僧大德修行的地方。

大可为一居一室,可容一两三人修行;大可为一寺一观,可容成千上万信徒参悟。

程知节跨入精舍之门,便觉一股檀香气味扑入鼻中,立时让忐忑之心变得平稳。

“阿弥陀佛,善哉,善哉!”

听到一声佛号,程知节连忙闻声望去。

便见精舍内左首蒲团之上,坐着一位白须白眉、宝相庄严的大和尚,正温和平静的看着自己。

当和大和尚的目光对视的刹那,程知节感觉中心犹如进入了一缕阳光,舒服喜悦。

“见过觉醒法师!”

这次,程知节行的却是天揖礼。

只见他恭恭敬敬地站好,双手合抱,状如抱鼓,手心向内,双手交叉高举,与额头相齐,弯腰近乎九十度。

天辑礼,是要比叉手礼更高一个段位的礼节,一般是向长辈行施。

而叉手礼,一般是地位低者向地位高者行的一种礼仪,以示尊敬之意。

“施主,不必多礼。要见你之人,便是你面前之人,且随意!”

觉醒法师微笑着示意道。

果然。

“义贞兄,请!”

阿布指着旁边的一个蒲团说道。

“子布兄请!”

程知节是既来之则安之,便在大和尚的右手坐下。

而阿布契郎,也在觉醒法师的左手坐下。

“喝什么茶?”

“在下什么茶都喝得,多谢!”

“好,那我就替你做主,喝一回孙神医的白毛银露梅,我们粟末地叫它药王茶!”

说着,阿布便给程知节倒上,并捧起递给程知节。

程知节连忙双手接过,却没有马上就喝,而是双手捧着,递给觉醒和尚。

觉醒和尚点点头,却是捉起自己的那只茶盏,微笑道:

本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!

“我的已经有了,你的那只,是杨公子给你的,你就不必客气,随意些,方是洒脱相处之道!”

全是禅机啊!

大和尚将杯子与程知节双手中的杯子一碰,就像喝酒行礼一样,自顾自地喝了一口。

程知节见此,便就喝了。

然后又被阿布满上。

程知节双手举杯,对着阿布契郎说道:

“在下远道而来,承蒙公子相招品茶,不胜荣幸。”

“咱们萍水相逢,就先以茶代酒,谢过杨公子美意!”

阿布微微一笑,也便双手擎起茶杯,和程知节碰了,细细啜饮。

“如何?此茶可好?”