第215章 民族概念本质区别

这显然不正确,而是土人的统治层,因为立场,利益,政治需要,所以仇视华人。

底层的土人,他们懂什么是立场?

懂什么是利益?

懂什么是政治需要?

所以说,罗振军突然就像拨开云雾见青天一样,对于土人同化的信心再次增强。

那就是打掉土人的统治层,改善底层土人的生活水平,让他们知道跟着华人,他们不用饿肚子,他们会有新衣服,新房子住,要比土着酋长统治他们时的生活好百倍,那么同化一定就能完成。

人都是趋利避害的。

就连二十一世纪,全民识字,全民上学的时代,也有很多人会说出谁让我生活变得更好,我就跟着谁,这种看似荒谬却又现实的言论。

更别说这个时代的土人了。

就像泰隆村六个土人部落,说他们是什么伊班人,但其实整个东南亚土着,全都是马来人的分支,甚至马来这两个字,还是西方鬼佬殖民后提出来的族群概念。

所以说土人的什么人什么人,和汉人不一样,汉人的汉叫了近两千年,无论是三国两晋南北朝,还是隋唐五代十国,宋元明清,无论朝代如何更替,汉人就是汉人,谁也改变不了,想要真正消亡汉人这个概念,除非整个汉民族全部消亡。

但伊班人不一样,如果罗振军是土人酋长,他宣布明天土人部民不准叫伊班人,叫什么东人,西人,那么明天这些土人部民就会称自己为东人或者西人。

所以说,土着的族群划分和汉人的划分,完全就不是一回事。

所以说,同化土人并非不可能,甚至很容易就能做到。

相比较而言,同化例如蒙古人,满人,壮人,回人,反而只能文化同化,而不能从血脉,族群的概念,彻底同化。

因为这些民族已经有几百上千年的文化,他们对族群的概念已经根植骨髓和血液之中了。

但东南亚土人不一样,族群概念别说进入骨髓,甚至连皮肤都没有侵入。

或许正因为如此,东南亚几千年,都没有形成自己独特的文化体系,反而被汉文化和印度文化,不同程度的改造着。