上回说到,六郎谈及吐蕃如今权臣当道,悖逆天命,奴隶凄惨命运时,活佛竟以“一切皆有天命,以及前世今生的因果关系”来回答。六郎闻言立刻笑了:果真是封建王朝啊,还好我是穿越人士,你这种“天命思想”以及“因果关系”骗鬼去吧,老子根本不认,我只认现世。六郎心里暗暗的说道。
于是六郎说道:“活佛的这种说法,我不敢苟同,所谓的因缘以及天命不过是糊弄劳苦大众的幌子罢了,人的一生究其时光不过是三万多天,如果从出生那一刻就是受苦受难的,那这样的生命还有何意义?而那些高高在上,荒淫奢侈到极度的人还对我们说这都是命,或者说你的前世是个恶人,所以这一世你要受苦。我感觉这种说法太荒诞了,我们需要的是规则,人人都能遵守的规则。而我们的到来就是为了来建立这种规则的。”
活佛说道:“杨将军,天地的自然规则就是最大的规则,你们中原不是有一句话叫做”道法自然“吗?现在这片土地上已经有了古老的规则,从古至今都是这么做的,而你突然要改变这种规则,势必会造成刀光剑影,血流成河的局面,因为有些规则是不能触动的,每个人都有自己的命运。”
杨六郎也不再废话,而是打了一个响指,随后部下开始整队。原来六郎想借此展现一下大宋军队的实力,于是在这些吐蕃僧侣的注视下,一队队的大宋士兵演示了一番分列式行军,并且队形整齐,动作一致,杀声震天。而后又展示了火枪队的表演,几百米之外,放置靶子,而后火枪手列队,一声令下,开始射击,一排枪声过后,百米之外的障碍物皆被命中。最后是火炮队,千米之外的雪山,在炮兵分队的一轮炮火后,轰然倒塌,炮声似炸雷......
看完了这些,这些僧人都变的安静起来,活佛也明白了杨六郎的底气何在。杨六郎对活佛说道:“如果一个旧规则是牺牲大多数人的利益甚至生命来供一小部分人来玩乐,那倒不如早点毁灭掉,你放心,这片土地藏族的信仰仍会是佛教,你的地位也仍会保留,前提是,你要向民众宣扬我们的政策,我们的政策和你们的”众生平等“是一致的,你要负责消除民众对我们的误解,瓦解掉那些抵抗宋军的力量,不然我们最终也会完成我们的目标,建立一个新的秩序,只是我们会清除掉这些曾经抵抗过我们的力量。”杨六郎说这话的时候表情是非常的平静,看不出来内心的波动和想法,但是却字字有力,仿佛是下达一道命令。
活佛开始颤抖了,沉默了许久,才说道:“杨将军,希望你能说到做到,给吐蕃百姓带来幸福!”说罢,便领着一众僧人离开了这里,他们也算是妥协了,开始回到各自的寺庙或者地区,开展讲道,悄悄宣传宋军的真实面目和政策,消除人们对宋军的恐惧和误解......
接下来,杨六郎能都翻盘呢?吐蕃的百姓又会如何抉择?民心会归向哪一方呢?让我们下一章拭目以待。点点关注,互动一下,有条件打赏一下,你的支持,是我最大的动力。
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于是六郎说道:“活佛的这种说法,我不敢苟同,所谓的因缘以及天命不过是糊弄劳苦大众的幌子罢了,人的一生究其时光不过是三万多天,如果从出生那一刻就是受苦受难的,那这样的生命还有何意义?而那些高高在上,荒淫奢侈到极度的人还对我们说这都是命,或者说你的前世是个恶人,所以这一世你要受苦。我感觉这种说法太荒诞了,我们需要的是规则,人人都能遵守的规则。而我们的到来就是为了来建立这种规则的。”
活佛说道:“杨将军,天地的自然规则就是最大的规则,你们中原不是有一句话叫做”道法自然“吗?现在这片土地上已经有了古老的规则,从古至今都是这么做的,而你突然要改变这种规则,势必会造成刀光剑影,血流成河的局面,因为有些规则是不能触动的,每个人都有自己的命运。”
杨六郎也不再废话,而是打了一个响指,随后部下开始整队。原来六郎想借此展现一下大宋军队的实力,于是在这些吐蕃僧侣的注视下,一队队的大宋士兵演示了一番分列式行军,并且队形整齐,动作一致,杀声震天。而后又展示了火枪队的表演,几百米之外,放置靶子,而后火枪手列队,一声令下,开始射击,一排枪声过后,百米之外的障碍物皆被命中。最后是火炮队,千米之外的雪山,在炮兵分队的一轮炮火后,轰然倒塌,炮声似炸雷......
看完了这些,这些僧人都变的安静起来,活佛也明白了杨六郎的底气何在。杨六郎对活佛说道:“如果一个旧规则是牺牲大多数人的利益甚至生命来供一小部分人来玩乐,那倒不如早点毁灭掉,你放心,这片土地藏族的信仰仍会是佛教,你的地位也仍会保留,前提是,你要向民众宣扬我们的政策,我们的政策和你们的”众生平等“是一致的,你要负责消除民众对我们的误解,瓦解掉那些抵抗宋军的力量,不然我们最终也会完成我们的目标,建立一个新的秩序,只是我们会清除掉这些曾经抵抗过我们的力量。”杨六郎说这话的时候表情是非常的平静,看不出来内心的波动和想法,但是却字字有力,仿佛是下达一道命令。
活佛开始颤抖了,沉默了许久,才说道:“杨将军,希望你能说到做到,给吐蕃百姓带来幸福!”说罢,便领着一众僧人离开了这里,他们也算是妥协了,开始回到各自的寺庙或者地区,开展讲道,悄悄宣传宋军的真实面目和政策,消除人们对宋军的恐惧和误解......
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