离石被领到一个低矮的大台子上，董良举向课堂里坐着的十来个人介绍说：

这位是家父的小师弟，姓秦，名离石，大家称他为秦公子，或是离石先生都可，离石先生精研儒家学说，擅长山河地理志，家父为教化天下，弘扬儒家学问，特聘请秦叔父在白鹿书院开坛讲授大道。

诸位白鹿书院的学子，请大礼拜见离石先生开坛授课！

坐在台下的十来个四十岁的中年学子，慢悠悠的起身，恭敬行礼，齐声说：

恭请离石先生传授大道、开坛授课！

离石听到开坛授课这四个时，就像突然间灵魂附体，脑子又回来了，他默默看着台下仅有的十来个中年读书人，脑子又回来的离石猜测，这几个可能是董夫子的徒子徒孙，专门是来为他捧场做戏的。

或许是南方的读书人还有几分骨气，不肯为名旺压迫而低头，今后课堂的人数会不会变多，听课人的读书人年龄会会不会年轻化，就要看授课的内容能不能吸引到年轻人。

离石想起了前世的演讲技巧，他故意沉默了五分钟，就在众人不知如何时，离石开口说：

昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧，曰：“君子何叹？”

孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；

力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。”

离石背完这段早就准备好文章第一段，然后开始从人类社会演化开始讲起，由于他的世界观早已经形成，前世虽然思想繁杂，可是社会秩序演化的规律早已经成功总结，许多前世常识性的认识，放在这个异世界就变成震聋发馈的警世之言。

从刀耕火种、茹毛饮血的原始社会讲起，奴隶社会的周朝，封建王朝的秦汉，还有对比封建社会稍微先进资本主义社会演化的推测，最后终点就是世界大同。