刘兄，小弟正打算去山下的铜陵镇转转，看看本地汉人的生存状态，一起？

刘浚无所谓的说：

去哪都无所谓，既然贤弟想去铜陵镇，那为兄便陪贤弟走一遭！

刘浚伸手拿过仆人的手中雨伞，与离石并肩一起向山下的铜陵镇走去。

贤弟！你所传授的大道，知道为什么来的读书人那么少吗？

离石慎重的说：

正要请教刘兄，这是为何？

刘浚坎坎而谈的说：

说实话，贤弟讲的大道，通俗易懂，即使没有读过书的人都能听得懂，再加上你对学说中艰涩难懂的词语，反复仔细解说，更让他们容易明白。

可是他们理解是一回回事，学习贤弟的学问又是一回事。

这事说来话长，为兄就借用贤弟的学说来描述，就是依附关系，再简而言之就是二个字“部曲”。

刘浚边说边摇头晃脑，总感觉像是酒喝多了在晃脑袋。

“部曲”这个名词始于秦汉时期，是军队编制的名称。

秦、汉时一个大将军可以统领五个部的兵力，一个部约为600至1200人，部下面再分就是曲、屯、队、什、伍。

最小的军队编制是伍，一个伍的编制只有五个人。

离石觉得听古人讲解历史非常有意思，特别是“部曲”，他以前还真不了解，现在才知道这就传承，就是“万变不离其宗”。

老祖宗开创了框架，后人在框架里改来改去，这“部曲”的编制，有点类似于前世现代军队中的师、团、营、连、排、班的部队建制。

刘浚反而继续说：

从这里我们可以看出部包含曲，曲隶属于部。

部和区是两个不同的编制。

到了前汉时期，一个部可统领2000人，分两曲，每曲为1000人。

到了汉朝末年，又将一个部的编制缩减为1000人，部下可以设二曲、三曲至五曲不等。

“部”和“曲”是两个不同的概念，如果连在一起称“部曲”，就是指某个人统领的军队，到了魏晋朝时则单指私人武装，也可叫作府兵或族兵。

“部曲”，实际已经变成了地方豪强或达官显贵的宗族、门客、子弟等组成的私人武装。

他们在战争时身份是部曲建制的私兵，平时以门客、佃户的身份示人，直接听命效忠于世家家主、门阀阀主。