不过当曹贺看清楚之后，又感觉不太对。

这检查归检查，怎么有些人，城门守卫直接就放行了？

当轮到他们时，曹贺方才明白怎么个情况。

“这位老兄，是这样的，无论何人，来往我安平县都需进行照例的身份登记。

不过你也放心，只要登记过一次，只要拿着这块你的身份牌，往后就可直接进出我安平县。

而且只有这块身份牌，你才能在我安平县做买卖，住宿吃饭。

否则一旦查明并无任何身份证明，那就得面临驱逐出境的可能。”

负责登记的书吏态度还算和气，不过许是登记的太多了，他有些不耐烦。

对于书吏所说的这点，曹贺倒是一点也不奇怪。

这不就是凭由嘛！

（注：宋朝的路引叫凭由，宋吹喜欢声称宋朝没有过所和路引。但实际上宋朝的凭由，查的比过所和路引还严格。）

凭由在大燕可是十分严苛的。

对于百姓的流动管控限制比历朝历代犹有过之。

如一些流民，甚至都不敢走大路，而且流民想进城，纯粹看这位县老爷愿不愿意接纳，不接纳人家完全有说辞。

就说你没有凭由，属于流氓！

“这位差爷，您看此物不行吗？”曹贺拿出自己早就准备好的凭由。

然而对方直接摇摇头。

“这位老兄，此物在我安平县不通用，你在其他地方如何某不管，但在这里就是这规矩。

且速速登记吧，如若不愿登记，那恕我无法放尔等进城。”

书吏也更加不耐烦了，一副你要么乖乖听话，要么老子就不伺候你的态度。

见此曹贺倒也无所谓的点点头，入乡随俗嘛。

好在登记身份牌无需缴纳钱财。

很快不仅曹贺曹明二人，车队的仆役也纷纷登记，领到了身份牌。

那是被切割成小木牌的牌子，上面还有一个专门钻出来的孔洞，可用绳子挂在腰间。

而上面则是用毛笔写着几个字，分别是姓名，性别，籍贯。