所以在汉人的文化成语里面，也经常会有一些否定血脉的成语变种，比如“虎父犬子”等等。

由此可见汉人和草原人的思想本质还是有着巨大的不同的。

而且也因为草原人的这个野蛮属性，也使得草原在没有一个真正的英雄完成形式和实质上的一统之前，草原上的势力就会每隔一段时间发生一次大的变化。

比如在朱元璋时期，明朝最大的敌人就是被赶出中原的“北元”余孽，到了朱棣时期就变成了“鞑靼阿鲁台部”，到了英宗时期就变成了“瓦剌”，到了正德时期就又变了成了“小王子”达延汗，也就是现在的俺达汗的爷爷。

可以说在这二百年里蒙古草原的大戏就一直没听过，一都是“你方唱罢我登台”的节奏，但在这种节奏里面，也可能是冷兵器时代的优势原因，也可能是草原部落的野蛮属性原因。

这二百年多年来的蒙古换代战争之中，蒙古草原的势力不仅没有被实质的削弱，反而在每次完成了一次临时统一之后，他们都会不自觉的想起“前元”的荣光，企图南下侵略，而且每次都有一定的战略斩获。

使得大明的北方边境一直都处于战火硝烟之中，消耗着大明本来就不健康的财政的，也使得大明的实际控制和羁縻地区逐渐收缩。

在弘治朝的时候，河套地都丢了。

虽然中间又来回抢了几次，但由于大明朝廷实在没有强大的财政支持打这种持久性的防御战争，所以河套地也就在弘治朝算是正式丢了。

直到一百多年后的一个叫做“大清”的政权崛起，对北边的准噶尔部进行了残酷的百年战争，才算是彻底肃清了北方草原的威胁。并且也将从安史之乱后阔别了中原帝国近一千年的“西域”地区重归版图。

由此可见在冷兵器时代，想要解决北患，除了要有强大的军事实力之外，还得有能持续上百年战争的财政力量才行。

否则北方草原永远都会是一块好了又烂，烂了又好的烂疮，永远都在侵蚀和消耗中原朝廷的实力和财政。

高拱事无巨细的将如今俺达的来历都跟朱载坖讲了一遍，这一遍听下来，朱载坖也对这个俺达有了一个清晰的认识。

朱载坖叹道：“若我大明能够像永乐时期那般强悍该有多好，说不定此刻的俺达汗也会像唐太宗时期的颉利可汗那样能歌善舞。”

高拱听着朱载坖的感慨，他也难免有些苦笑难言。

如今的时代根本就不是唐太宗时代，现在的大明国力不仅显得有些孱弱，而且面临的各种内部问题也非常之多，根本就无力发起一场像唐太宗时期那样决定国运的，针对草原部族的突袭战争。