第5章 大千世界无奇不有

窃天流梦 荀知雨 1188 字 6个月前

“其实待五脏洞天完全开辟,即可挖掘自身五脏的潜力五行循环生生不息灵气自来之理,此时就已经可以勉强做到无中生有自诞灵气,能够初步摆脱对天地灵气的依赖,甚至可以反哺天地,或许世间无人这般做,甚至可能继续毫无节制的吸收炼化天地灵气,至于你北幽是炼化还是自诞,我希望你能够有自己的判断。”

“黄阶三境的最后一步便是九洞天的循环,待五脏洞天与四肢洞天完全开辟成功,即可连通起来生生不息循环不止。此时即为境界圆满。”

北牧又举了个不恰当的例子。

凡俗的皇室马车一般都由好几匹马共同驾车,以六马驾车为例,如果一匹马吃得很饱很好,其他五匹马吃得很差很少,在拉车时吃得好的马就风驰电掣,吃得不好的马就蜗行牛步。

这样拉的马车还能平衡吗?

所以每当突破一个大境界后,又得回头连通这些五脏洞天和四肢洞天。

看似如此麻烦的功法却利弊参半,利则更好的体会洞天法真意,弊则时间。

“在境界的称谓上,原本五脏四肢乃九洞天九之数,最好的分配方式是以九重天称呼,但是我们人族又不能与其他种族另类,这样不利于论道,因此只能以三三之数划分境界为初期中期和后期,五脏四肢互通为巅峰。”

“但洞天法又与其他时期的功法有所不同,又有人以取之五七九分法,即为五脏洞天完全开辟,上臂洞天完全开辟,下足洞天完全开辟,这在战斗力上完全不同,因此你要小心有些修士自称的初期,极有可能比你的初期修为要高,与三三分法的中期相近,其中的弯弯绕绕需要你自己体会。”

北牧自己是用三三分法,没办法,为了接轨异族论道。

北牧告诫道:“当然,千万别随便释放神魂感知其他修士,绝大部分的修士都忌讳神魂探知。”

北幽细细分析北牧讲的超长一段话,说道:“九座洞天?岂不是灵气含量如看不见底的深渊?”

北牧笑着说道:“差不多吧,如果有幸能遇到坚持古法修行的修士,你就会发现至少在黄阶和玄阶这六段大境界中,洞天修士的灵气是古法修士的几倍有余,洞天修士连泥丸宫这种极为重要的识海都能拿来储灵,可见其丧心病狂的程度。”

“而这也是洞天法集大成的精髓所在。”

还是那句话,洞天法最原本最重要的精髓乃是自诞灵气,储灵只不过是洞天附带,却被修士当做最重要的根本。

这已经是本末倒置。

北牧为创造洞天法的绝世大能感到心疼,但真的没办法。