“这个社会，没有谁是容易的。”

当有人用这个“都不容易”借口让你宽容别人，其实也就是抹杀了你个人的权利。那时候一定要记住，离那个人远一点。对于自己的利益，我们就是要理直气壮去维护。毕竟如果你自己都不维护自己的利益了，那么你指望谁去帮你维护，那样的你有别人帮忙维护的意义吗？

这个世上，从来没有“看在对方不容易的份上，就宽容他人”的说法。很多时候，这样的宽容反而会更加助长对方的嚣张气焰，。成年人的世界，没有谁是容易的，所以我们要学会，正确的宽容，宽容可以宽容的，对不能宽容的，说不。

这个就是废话，但是确实最简单的大道理，可惜，人呐，有的时候，连最浅显易懂的道理，都不懂啊！

第四句话，“还是孩子”。

这其实是一个现代很多人。面对熊孩子，都已经普遍不能接受的借口了。每到过年或者是其他场合，当熊孩子他们做了什么错事，总有人会对你说，“他还是个孩子”。

其实，正因为是孩子，有些事情才不能被轻易的宽容。孩子本身就是一张白纸，这张纸上是什么颜色，作为教育者是有着很大责任的。

当孩子发现自己做了一些他意识到可能是错的事情的时候，但是发现却没有收到责罚，久而久之，他就不会认为那是错事，这本身就已经是教育的一种缺失了。总是这样对待孩子们，不是疼爱，而是一种不负责任的表现。所以古语说“棍棒底下出孝子”虽然不能全信，但是也不代表一点道理都没有的。

不然像《一人之下》里面的王并，那样从小就是“熊孩子”般长大，成年后总有人能治得了你。

第五句，“岁数大了”

这个其实是和第四句相对应的，那就是一些倚老卖老的老东西了。生活中已经发生过不少这样的例子了，强迫别人让座，不让座对年轻人肆意辱骂，甚至拳脚相加，还有故意碰瓷之类，都在一些上了年纪的老人身上出现了。

有些脑残就会劝你说，他们岁数大了，就宽容宽容吧。当这种观念被普遍传送出去，败坏的是大家好不容易树立起来的良好社会风气。一颗老鼠屎坏了一锅粥，

如今很多人看到老人摔倒却不敢去扶，这种需要扶的老人得不到扶助，这个不正是恶果吗。

别忘了坏人，也是会变老的，也会成为老人的，所以老人里面也有不是东西的。

第六句，“来都来了”。

这句话是前些年比较流行的一个网络流行语。这句话不但是在宽容别人，也是在宽容自己。当你下定决心减肥，但是走到了一个烧烤摊的时候，一句“来都来了”，可能让你好不容易下定的决心一泻千里。毕竟吃饱了才能有力气减肥，不是吗？

第七句，“大过年的”。

春节是中国的重要传统，很多人形成的观念，在过年期间内，最好不要和别人发生争吵，大过年的，不吉利，还是开开心心的好。过年，确实是一件值得开心的事情，无论是小孩子还是大人，尤其是大人，过年长假都是很开心的事情，的确没有必要为了别人的错误，而让自己不高兴。但是很多时候，在忍耐中度过本该开心的春节，你觉得那是开心吗？

不，那只是让别人以为你很开心，说到底，本质上你还是更多地在乎别人的感受，而忽视了自己的感受。

这，是不对的。关于这个道理，我们之前阐释了太多太多了，这里就不发散了

最后一句，“人都死了”。

中国有个观念，那就是“死者为大”。绝大多数情况是成立的。但是还是有不少情况是不成立的。

有些人，即便他去世了，他犯下的过错，已然让人不应该那么轻易的原谅。

最典型的就是秦桧。老实说，秦桧也算是南宋期间的一个传奇人物，但却也是被人唾骂的人物，他是历史上有名的奸臣，独揽大权，制造冤案，迫害忠臣，实行不抵抗的政策。在南宋朝廷内，他反对国内主战派的势力，奉行称臣、割地、纳贡的求和政策，是民族罪人。当中最为世人所知“十二金牌召岳飞”，以“莫须有”的罪名害死了岳飞。

如今他已经死了，你觉得能用“人都死了”去宽容吗？起码几千年来，后人没打算宽容他，不然跪在岳飞墓前，数千年的秦桧夫妇跪像又是怎么回事？

而说起“不放过死人”，最有名的当属伍子胥了。

伍子胥出生于一个楚国士大夫家族。很多人都听说过“一鸣惊人”这个故事：说春秋时，楚庄王即位已经三年，白天打猎，晚上喝酒，对国家大事全不放在心上。他知道大臣们对他不满意，就下了一道命令：“谁要是敢劝谏，就判他的死罪！”因此，所有的大臣都不敢上前劝谏。

但是有个名叫伍举的大臣对庄王说：“我有个谜请大王猜猜。”庄王说：“你说吧。”伍举说：“楚国有一只大鸟，身披五彩，可是一停三年，不飞也不叫，这是什么鸟？”楚庄王说：“这不是普通的鸟，这种鸟不飞则已，一飞将要冲天，不鸣则已，一鸣将要惊人。你去吧，我已经明白了。”

从那天开始，楚庄王振作起来，认真治理国家，楚国也渐渐强大起来。最后，这个一鸣惊人的楚庄王成了春秋五霸之一。

而那个问楚庄王的大臣伍举，其实就是伍子胥他的爷爷。

当年那个一鸣惊人的故事发生过之后，伍子胥的太爷爷和爷爷，倾力辅佐楚庄王，所以楚庄王后来能顺利称霸，伍家是有着汗马功劳的。因为这些原因，在后来很长一段时间里，伍家在楚国虽然不是皇族后裔，一直都是颇具影响力的一个家族。

当伍子胥出生的时候，那位楚庄王已经去世了。伍家也传到了伍子胥的父亲伍奢的手里。当时伍家在楚国，具有非常大的影响力。而伍家对于楚国，也一直是忠心耿耿，为国家抛头颅洒热血，不皱一点眉头

然而好景不长，公元前522年，当时的楚平王听信奸臣费无忌的谗言，杀害了伍奢，井追杀伍子胥，欲斩草除根。伍子胥费尽周拆，终于投到吴王门下。帮助吴王整军经武，日益强盛起来。后带兵攻陷楚国都城郢，倔开楚平王之墓，鞭尸三百，痛斥楚平王听信谗言，残杀忠良，泄心中怨恨，

司马迁在《史记》中称赞伍子胥:弃小义，雪大耻，名垂后世。

老实说，这句话，还算是蛮中肯的。

我们现在常常说一句话，“未经他人苦，莫劝他人善。”

就是说，你没有走过别人走过的艰辛之路，你也没有受过别人受过的苦。你永远都不知道，棍子插进痔疮里面有多痛！那根本就是不能忍的！

如果你不分青红皂白，一味地去劝那些受尽苦难，后来强势崛起的人要大度宽容，只能说你从来没有设身处地考虑过他人的感受，只能说你是站着说话不腰疼，很有当圣母婊子的潜质。

网文中有句公认的笑话，“乱世之中先杀圣母”，说的就是这个道理，

面对这种“圣母”，别说什么“只可浅交不可深交”，就该离得越远越好。否则，吃亏的永远是你！那样的人，当你遇到困难的时候，他们只会落井下石，所以你要躲得远远的，甚至是断交。

毕竟人性本恶，趋利避害。这句话，《凡仙逆》不知道说了多少遍了

正如孔子说过，“己所不欲，勿施于人”，不要把自己不需要的或者做不到的，站在道德制高点上强行施加给别人。

因为那真的很贱！