稍有惊讶，朱怀义和周有为一同上前查看。

那符箓的样式极为古怪，与寻常绘制手法截然不同。

符头乱七八糟，有点像刚刚成熟的桃果。

符胆更是离奇，赫然写着五个大字——奉桃花娘娘敕令，刍牲！

至于符尾，干脆就没有画，仿佛人无腿，鬼无魂。

见此状况，朱怀义等三人均是沉默不语，眸光微亮，似乎已经意识到问题的严重性。

要知道在正常情况下，符箓分为符头、符胆，以及符尾。

而且这三个部分都有讲究，不可胡乱绘制，每一笔每一画都有严格要求。

符头需要绘制三点水，代表三清。

符胆根据类型的不同而有所变化，但大抵都不会像这般出格，更不可能写上刍牲这种可怕的字眼。

符尾则需要绘制三昧真火，大多数情况都类似于三把叉。

由此可见，绘制在婴孩后背的符箓，乃是一道邪符充满煞气，对于正神毫无尊重可言，完全可以称得上亵渎。

“看来我们已经找到目标，如无意外，就是这位桃花娘娘。”

沉默半响，朱怀义合上襁褓，冲着两名同伴感叹。

周有为和李归真点头认同，只是神色却不太好看，并没有因为发现敌人而感到兴奋，反而多了几分慎重警惕。

“刍牲意味祭品，敕字乃皇家御用！”周有为冷声道，“这位桃花娘娘的胆子，还真不是一般的大。”

诚然，周有为说的不错。

祭礼正神时，往往都需要献上贡品，通常是三牲。

隆重的情况下，使用大宰，也就是猪牛羊作为祭品。

简单点的情况，使用少宰，也就是鸡鸭鱼作为祭品。

总之，依照祭祀需要，置办相应贡品，向正神祈求祷告。

然而，这位桃花娘娘却以人为祭，而且还是婴孩，还是尸生子。

由此可见，祂必然是邪祟无疑！

当然，还有敕令二字，也能够体现桃花娘娘的胆大包天。