张信：你爷爷那是严嵩这老贼弄得，不那么好弄~~不过只要有机会，我拿严嵩全家给你报仇

夏青：这次回大明，我想你求个恩典把我娘和家人接到日本去，你是藩王应该有这个权利。

张信：不错，如果其他人应该没问题，你家我得想办法。

12月10日，天津卫塘沽港

这次不同于上次过来，威仪、牌面张信可是排练过的，专门选了几十名身高8尺的大汉在前面扛旗，旗帜还是张信的镰刀锤头红旗，自己则是坐在按照欧洲马车样式做的新式马车车最高1丈多，车身侧面绘制着张信的镰刀锤头武士刀徽章，四轮雕刻精美，车尾的金色雕塑群光彩夺目，车首则是一个东华帝君雕像，说明车辆主人来自东方。而马匹则是5匹纯白身高8尺多的关东大马（安达卢西亚马和阿拉伯马的混血，拉莫斯当年专门引进来配种的）

一群人就这样高调的来到大明的京城外围，看到正阳门的大门后命令突骑换上红甲、陷阵营换成白甲（整体看风暴兵），随从换成精美的宋代吴服而张信的马车也随即把车顶拆开让张信能很好地跟百姓打招呼，而几位夫人则是穿着华丽的十二单

《小知识-十二单：最初的样式其实是学习唐朝服饰，是唐代的女官服。在奈良时代引进唐衣的背景下最初发展，到遣唐使废除时的平安时代中期，形成日本特有的十二单衣样式。平安中后期，十二单成为宫廷或贵族女官、女侍的服饰，她们平时的正装就是穿十二单衣。当时十二单衣上加裙带、领巾，头上再戴宝冠、发钗就成为礼服

这一传统一直到江户时代前期都为贵族正式礼，江户时代后期十二单借鉴庶民闲流行的大发髻，演变为现在日本皇室女性的高等级礼服。

十二单衣服包括了长袴、小袖、单衣、五衣、表衣、唐衣、裳、衵扇（彩绘并饰有金银箔的木），而这些都是传承自平安时代，日本的史书《大日本史·礼乐志》中就有详细记载。

十二单的穿着顺序为内衣、白小袖、打袴；次加单衣、打衣、五衣、表着；再加唐衣、裳；以及下半身最里层的裤裙。由于十二单里外20多层、重达20公斤，穿着时需要一件一件小心穿戴，花费半小时左右才能穿好》

当一切准备妥当，张信就开始安排人进城去到处宣扬聚拢人气，而大明的礼部尚书徐阶已经等张信两个多时辰了，终于看到张信身穿绛色冕服（现在的日本天皇穿的黄栌染御袍是明治维新后改的，改之前穿的都是绛红色的唐服，这是唐朝爸爸的穿着皇室重大仪式及皇位登基大典上都穿冕服）

张信来之前让人在天津、廊坊换了大量铜钱就是等进了北京去撒币。一进正阳门，队伍最强前面的礼部仪仗队就开始敲锣，奏乐，这音乐肯定不是什么君之代或者帝国进行曲，而是大家熟悉的运动员进行曲，对于娱乐简单的大明百姓来说，这乐曲很能调动情绪。

加之大家都知道日本国王天下最富庶的人，他一年赚的钱比大明朝廷收的税还多。（嘉靖一朝最差一年才200万两，张信几座金山银山都不止这么多）

刚走进京城不足百米张信就安排人开始撒币，一路百姓感谢张信，都说大明出去那么多人，成为一个大国之王的还是头一回听说，不过张信这样操作除了壮声势更大的还是要彰显自己有钱，但时候给嘉靖皇帝谈判时候用钱开路

可嘉靖不知道的是张信的队伍一边走，一边喊：日本南洋岛招岛民了，去一人最少给10亩地，去一户额外免税10年，还送银子和耕牛，任何人都能报名，要去的到王府井日本商务馆报名。

这种赤裸裸的拉别人百姓，挖墙脚

徐阶没有去阻挡，心想这点小恩小惠找的还是那些苦哈哈。正好这些穷鬼走了，还少了很多治安方面的事情。

只是徐阶在很多年后都对张信这样的操作恨之入骨

东直门这边日本商务馆很早就摆上了二十多个桌子，可报名的百姓还是有非常非常多。

一名老乞丐因为一直在这边乞讨看着摆出桌子就上前问：这位大人你们这是干嘛呢？

工作人员：日本国在南洋有很多岛，上面土地肥沃但就是没有人，国王令我们在大明招募穷苦百姓和流民，去了的壮丁给10亩地，老人小孩妇女减半，同时当地还给房子、种子、口粮，村里有牲口农具免费借给百姓，前10年不收税，十年后按照十一收税。

老乞丐：那，我能去吗

工作人员：大爷您多大了

老乞丐：42