第七章 观剑如观镜(上)

“你如今的境界,算是九品有余,八品不足,对上寻常九品修士,在你手中走不出二十回合,对上八品修士,祭出失落夷野之王的力量前,哪怕倾尽手段,恐怕胜算也不会超过五成。”

少年点头,只管老实听着。

“世间大道殊途同归,无非由低到高九品之别,失落夷野之王的传承加上陆王妃传授游龙惊鸿的缘故,你的九品底子打得很好,至于剑道一门上,剑气三丈有余,其实俨然能够等同于八品剑修,但这还远远不够。”

“道门斩三尸,修士练三道,体魄一道、魂魄一道、你的剑道一道,剑道是够了,可是魂魄与体魄还是弱了些,我们先从体魄练起,所以……”李举人指向瀑布底下。

陆启蛰觉得李举人笑得着实不怀好意。

果不其然,李举人让他去到瀑布底下练剑,什么时候能够在瀑布底下打出一套完整的游龙惊鸿,什么时候他才算九品剑修。

陆启蛰看向水声哗然的瀑布,咽了口口水,还是脱去衣服走过去,结果刚在瀑布底下站了不到一息,就被势大力沉的水流狠狠撞入水中,头晕眼花,结结实实呛了好几口水。

别说打一套游龙惊鸿,连站稳都成问题。

“再来!”一连几次之后,少年被撞出了火气,以剑驻地硬撑着站起身。

李举人也有些无奈,可这是陆王妃的意思。

瀑布上流有一盏莲蓬,莲蓬十八孔,孕育一种同时淬炼体魄魂魄的天材地宝“灼泉”,只是灼泉每一滴都重达千斤,檀阳宗一般武夫每次一滴灼泉可用数月之久,陆王妃更狠,径直把灼泉混入瀑布水流当中。

这便是陆王妃向檀阳宗要来的至宝,人屠白礼证道机缘,灼泉莲蓬。

真厌曾经向檀阳宗要过此物,给出的条件极其诱人,不过最终无功而返便是了,人家顶多要莲蓬一孔的灼泉,陆王妃倒好,狮子大开口,将人家整座灼泉莲蓬给要了过来。

一个敢要,一个敢给。

半柱香过去,眼看瀑布下的少年昏厥过去,李举人终于出手,打散水流中的灼泉,让陆启蛰平躺泡在水中。

灼泉不仅能淬炼体魄魂魄,疗伤更是一等一的天材地宝,具体如何就看如何使用了。

少年一身淤青,浑身经脉骨头皆有大小伤势,怎么看怎么瘆人。

哪有这么练体魄的?李举人除开苦笑还是苦笑,直接用灼泉冲刷的炼体法子,乃五品武夫才能驾驭,陆启蛰一个初入九品剑修,若非失落夷野之王中有不死国的一丝神性根底,恐怕第一下就得被活生生砸死。

照这么练出来的剑修,单论体魄魂魄强度,丝毫不逊色同等级的武夫法修。

武夫以体魄见长,法修以魂魄为主,剑修以大道道意主杀伐,天下修道三大门类,也是上三宗之别,试想一下,当一位武夫与一位法修面对陆启蛰,千万百计打杀了九品少年剑修的长剑,结果发现论及魂魄体魄,半点不逊色武夫法修。

怎么打?

陆王妃铁了心要打造出继承衣钵的第二位天下第一啊。

眼看陆启蛰一时半会儿醒不过来,李举人又拿出第二样至宝。

上阳学宫的梅落剑影璧,既是玉璧的“璧”,也是影壁的“壁”。一面圆形玉璧,其上梅花零落,万千剑意凝练在内,不知上阳学宫和陆王妃用的什么法子,沿时空长河或逆流或顺流,窥探天机,将从前后世的一品剑修剑意悉数凝练在内,以助天下剑修观摩剑意,砥砺剑心。

不知千百年后的某位一品剑修终于得道,结果在千百年前一块玉璧上见着了自己得道的一抹剑意,又该是何神情?

这么想着,李举人手掌抚过玉璧,心神沉浸其中,越过零落梅花之后,眼前豁然开朗,曲水流觞,千百剑仙齐聚,各为剑意所化,绝代风华。

李举人拱手作揖,取居中一枚最为中正平和的剑意,随后心神退出梅落剑影璧,再看时,面前多出一柄君子玉剑。

按陆王妃的说法,与同辈同境剑修论剑问道算什么本事?

问剑当问剑仙,论道当论学源。

君子玉剑干净利落,剑首外圆嵌方,剑格平滑无物,剑身清光雕刻三字真言,自剑尖往下,依次是“仁”、“礼”二字。

剑名紫薇,乃儒家教祖周游列国佩剑。

儒家教祖本不为剑修,不过佩剑行走山河一寸,玉剑随之丈量天下一寸,到后来,儒家教祖步步登山,“仁礼”大道行至巅峰,到了道意足以凝化实质的地步,使得紫薇剑脱凡入圣,成为儒家教祖道意的化身。

诸如此类,三教教祖皆不为剑修,却愿为天下剑修另辟一道,以自身道意化作剑意,收录凡间各处。

世间大道何其多,道意也分三六九等,三教范畴内的道意可称大道,七八成道意皆脱胎于三教,三教道意用以入门磨炼剑心再合适不过,而陆启蛰剑心空明,宛若白纸,一点墨色即晕染。

三教之中,道门太过天性良知、太上无情,佛教太过空泛,来世今生,儒家中正平和,则是初入大道者观悟的上上之选。

倘若陆启蛰初步磨砺剑心,上来就是佛教教祖的虚妄无我,心性不够坚定,怕是问道过后就要与凡尘斩却干系,皈依佛门,到时还得去西天佛教要人。

倒不是说大道之中独尊儒术,冰冻三尺非一日之寒,练剑练心也讲过程,儒家相对平和如君子,对于从未磨炼剑心的少年而言,利气依侠客,木剑归少年,恰是称体裁衣,最为妥当。

李不才屈指一弹,君子剑化作紫光,窜入少年眉心。

于是陆启蛰浑浑噩噩之中,外在练就体魄魂魄,内在幻境问剑剑仙。

“都与儒家教祖一同回溯大道本源了,问剑论道什么的,可远远比不上一份儒家教祖的大道本源。”

儒家教祖身为三教教祖之一,单只一人大道本源,牵连后世无数儒生大道,就像一株参天巨树,后世再多儒门大家,也不过在其巨树上开花结果罢了。

正所谓得一者得千百。

做完这些,李举人仍不放心,只手划分出一个隔绝天地的小天地禁制,让陆启蛰得以安心修行,类似于陆王妃的玉楼兰雪领域,只不过远远比不上后者,相较天下第一陆王妃,君子国书侍还是有一段距离的。

少年心神沉浸,却在另一处醒来。

置身时空长河遥远上游,恰是百舸争流,诸子百家争鸣时。

“妙,妙。”

檀阳宗长老掏出酒壶,自顾自喝闷酒去了。

有时候他觉得读书人真是麻烦。

————————————————————————————————————————————————————

陆启蛰和李举人走在桃林中。

今日无事,练剑而已。

经过屠真鹿一事后,陆启蛰隐隐发觉出娘的与众不同之处,例如真厌对李举人没有半点好脸色,结果到了娘那儿,那叫一个恭恭敬敬,一口一个“陆王妃”;或是家中练剑时,娘一两句恰到好处的点拨,点到为止,恰是云开见月明,练剑一门上的某些关隘瓶颈一点即破。

练剑之余,陆启蛰问了一句:“娘,你是不是其实什么都知道?”

娘点点头又摇摇头,笑道:“也不全是,譬如娘就不知道小陆什么时候成亲,什么时候能给娘生个白白净净的大胖孙子……”

“啊啊啊娘你别说了……”陆启蛰丢开长剑酡泉,双手捂耳。

除开娘一开始传授的剑舞“游龙惊鸿”外,其实陆启蛰在白民国那几年内,还练就了几门杀力颇大的剑招,日夜练剑,不曾手生,唯独在娘面前,少年仿佛自残形愧,涨红了脸,偏是用不出来。

娘没说话,一开口三句话,把陆启蛰所学剑招底细道了个干干净净。

陆启蛰震惊得哑口无言。

“娘,你不会是书上写的剑道天才、绝世剑仙吧?”

“不是啊,我就是小陆的娘啊。”陆母就只是笑语盈盈。

剑仙?天才?不能够,有些贬低了。

随后按照娘的说法,陆启蛰将三式剑招融为一体,结果威力成倍递增,一剑递出,草堂前剑气折草平。

剑招得名“秋风斩草”。

陆启蛰悄悄看了眼李举人的发鬓,欲言又止。

不知是不是君子国神性根底交由自己的缘由,李举人近来白发丛生,远远看去和一位白发苍苍的老头没太大区别了。

两人在一处山涧内歇脚,白玉瀑布倾泻,水声哗然。

李举人让陆启蛰试试全力斩出一剑。

秋风斩草,瀑布断流丈许。

“你如今的境界,算是九品有余,八品不足,对上寻常九品修士,在你手中走不出二十回合,对上八品修士,祭出失落夷野之王的力量前,哪怕倾尽手段,恐怕胜算也不会超过五成。”

少年点头,只管老实听着。

“世间大道殊途同归,无非由低到高九品之别,失落夷野之王的传承加上陆王妃传授游龙惊鸿的缘故,你的九品底子打得很好,至于剑道一门上,剑气三丈有余,其实俨然能够等同于八品剑修,但这还远远不够。”

“道门斩三尸,修士练三道,体魄一道、魂魄一道、你的剑道一道,剑道是够了,可是魂魄与体魄还是弱了些,我们先从体魄练起,所以……”李举人指向瀑布底下。

陆启蛰觉得李举人笑得着实不怀好意。

果不其然,李举人让他去到瀑布底下练剑,什么时候能够在瀑布底下打出一套完整的游龙惊鸿,什么时候他才算九品剑修。

陆启蛰看向水声哗然的瀑布,咽了口口水,还是脱去衣服走过去,结果刚在瀑布底下站了不到一息,就被势大力沉的水流狠狠撞入水中,头晕眼花,结结实实呛了好几口水。

别说打一套游龙惊鸿,连站稳都成问题。

“再来!”一连几次之后,少年被撞出了火气,以剑驻地硬撑着站起身。

李举人也有些无奈,可这是陆王妃的意思。

瀑布上流有一盏莲蓬,莲蓬十八孔,孕育一种同时淬炼体魄魂魄的天材地宝“灼泉”,只是灼泉每一滴都重达千斤,檀阳宗一般武夫每次一滴灼泉可用数月之久,陆王妃更狠,径直把灼泉混入瀑布水流当中。

这便是陆王妃向檀阳宗要来的至宝,人屠白礼证道机缘,灼泉莲蓬。

真厌曾经向檀阳宗要过此物,给出的条件极其诱人,不过最终无功而返便是了,人家顶多要莲蓬一孔的灼泉,陆王妃倒好,狮子大开口,将人家整座灼泉莲蓬给要了过来。

一个敢要,一个敢给。

半柱香过去,眼看瀑布下的少年昏厥过去,李举人终于出手,打散水流中的灼泉,让陆启蛰平躺泡在水中。

灼泉不仅能淬炼体魄魂魄,疗伤更是一等一的天材地宝,具体如何就看如何使用了。

少年一身淤青,浑身经脉骨头皆有大小伤势,怎么看怎么瘆人。

哪有这么练体魄的?李举人除开苦笑还是苦笑,直接用灼泉冲刷的炼体法子,乃五品武夫才能驾驭,陆启蛰一个初入九品剑修,若非失落夷野之王中有不死国的一丝神性根底,恐怕第一下就得被活生生砸死。

照这么练出来的剑修,单论体魄魂魄强度,丝毫不逊色同等级的武夫法修。

武夫以体魄见长,法修以魂魄为主,剑修以大道道意主杀伐,天下修道三大门类,也是上三宗之别,试想一下,当一位武夫与一位法修面对陆启蛰,千万百计打杀了九品少年剑修的长剑,结果发现论及魂魄体魄,半点不逊色武夫法修。

怎么打?

陆王妃铁了心要打造出继承衣钵的第二位天下第一啊。

眼看陆启蛰一时半会儿醒不过来,李举人又拿出第二样至宝。

上阳学宫的梅落剑影璧,既是玉璧的“璧”,也是影壁的“壁”。一面圆形玉璧,其上梅花零落,万千剑意凝练在内,不知上阳学宫和陆王妃用的什么法子,沿时空长河或逆流或顺流,窥探天机,将从前后世的一品剑修剑意悉数凝练在内,以助天下剑修观摩剑意,砥砺剑心。

不知千百年后的某位一品剑修终于得道,结果在千百年前一块玉璧上见着了自己得道的一抹剑意,又该是何神情?

这么想着,李举人手掌抚过玉璧,心神沉浸其中,越过零落梅花之后,眼前豁然开朗,曲水流觞,千百剑仙齐聚,各为剑意所化,绝代风华。

李举人拱手作揖,取居中一枚最为中正平和的剑意,随后心神退出梅落剑影璧,再看时,面前多出一柄君子玉剑。

按陆王妃的说法,与同辈同境剑修论剑问道算什么本事?

问剑当问剑仙,论道当论学源。

君子玉剑干净利落,剑首外圆嵌方,剑格平滑无物,剑身清光雕刻三字真言,自剑尖往下,依次是“仁”、“礼”二字。

剑名紫薇,乃儒家教祖周游列国佩剑。

儒家教祖本不为剑修,不过佩剑行走山河一寸,玉剑随之丈量天下一寸,到后来,儒家教祖步步登山,“仁礼”大道行至巅峰,到了道意足以凝化实质的地步,使得紫薇剑脱凡入圣,成为儒家教祖道意的化身。

诸如此类,三教教祖皆不为剑修,却愿为天下剑修另辟一道,以自身道意化作剑意,收录凡间各处。

世间大道何其多,道意也分三六九等,三教范畴内的道意可称大道,七八成道意皆脱胎于三教,三教道意用以入门磨炼剑心再合适不过,而陆启蛰剑心空明,宛若白纸,一点墨色即晕染。

三教之中,道门太过天性良知、太上无情,佛教太过空泛,来世今生,儒家中正平和,则是初入大道者观悟的上上之选。

倘若陆启蛰初步磨砺剑心,上来就是佛教教祖的虚妄无我,心性不够坚定,怕是问道过后就要与凡尘斩却干系,皈依佛门,到时还得去西天佛教要人。

倒不是说大道之中独尊儒术,冰冻三尺非一日之寒,练剑练心也讲过程,儒家相对平和如君子,对于从未磨炼剑心的少年而言,利气依侠客,木剑归少年,恰是称体裁衣,最为妥当。

李不才屈指一弹,君子剑化作紫光,窜入少年眉心。

于是陆启蛰浑浑噩噩之中,外在练就体魄魂魄,内在幻境问剑剑仙。

“都与儒家教祖一同回溯大道本源了,问剑论道什么的,可远远比不上一份儒家教祖的大道本源。”

儒家教祖身为三教教祖之一,单只一人大道本源,牵连后世无数儒生大道,就像一株参天巨树,后世再多儒门大家,也不过在其巨树上开花结果罢了。

正所谓得一者得千百。

做完这些,李举人仍不放心,只手划分出一个隔绝天地的小天地禁制,让陆启蛰得以安心修行,类似于陆王妃的玉楼兰雪领域,只不过远远比不上后者,相较天下第一陆王妃,君子国书侍还是有一段距离的。

少年心神沉浸,却在另一处醒来。

置身时空长河遥远上游,恰是百舸争流,诸子百家争鸣时。

“妙,妙。”

檀阳宗长老掏出酒壶,自顾自喝闷酒去了。

有时候他觉得读书人真是麻烦。

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陆启蛰和李举人走在桃林中。

今日无事,练剑而已。

经过屠真鹿一事后,陆启蛰隐隐发觉出娘的与众不同之处,例如真厌对李举人没有半点好脸色,结果到了娘那儿,那叫一个恭恭敬敬,一口一个“陆王妃”;或是家中练剑时,娘一两句恰到好处的点拨,点到为止,恰是云开见月明,练剑一门上的某些关隘瓶颈一点即破。

练剑之余,陆启蛰问了一句:“娘,你是不是其实什么都知道?”

娘点点头又摇摇头,笑道:“也不全是,譬如娘就不知道小陆什么时候成亲,什么时候能给娘生个白白净净的大胖孙子……”

“啊啊啊娘你别说了……”陆启蛰丢开长剑酡泉,双手捂耳。

除开娘一开始传授的剑舞“游龙惊鸿”外,其实陆启蛰在白民国那几年内,还练就了几门杀力颇大的剑招,日夜练剑,不曾手生,唯独在娘面前,少年仿佛自残形愧,涨红了脸,偏是用不出来。

娘没说话,一开口三句话,把陆启蛰所学剑招底细道了个干干净净。

陆启蛰震惊得哑口无言。

“娘,你不会是书上写的剑道天才、绝世剑仙吧?”

“不是啊,我就是小陆的娘啊。”陆母就只是笑语盈盈。

剑仙?天才?不能够,有些贬低了。

随后按照娘的说法,陆启蛰将三式剑招融为一体,结果威力成倍递增,一剑递出,草堂前剑气折草平。

剑招得名“秋风斩草”。

陆启蛰悄悄看了眼李举人的发鬓,欲言又止。

不知是不是君子国神性根底交由自己的缘由,李举人近来白发丛生,远远看去和一位白发苍苍的老头没太大区别了。

两人在一处山涧内歇脚,白玉瀑布倾泻,水声哗然。

李举人让陆启蛰试试全力斩出一剑。

秋风斩草,瀑布断流丈许。

“你如今的境界,算是九品有余,八品不足,对上寻常九品修士,在你手中走不出二十回合,对上八品修士,祭出失落夷野之王的力量前,哪怕倾尽手段,恐怕胜算也不会超过五成。”

少年点头,只管老实听着。

“世间大道殊途同归,无非由低到高九品之别,失落夷野之王的传承加上陆王妃传授游龙惊鸿的缘故,你的九品底子打得很好,至于剑道一门上,剑气三丈有余,其实俨然能够等同于八品剑修,但这还远远不够。”

“道门斩三尸,修士练三道,体魄一道、魂魄一道、你的剑道一道,剑道是够了,可是魂魄与体魄还是弱了些,我们先从体魄练起,所以……”李举人指向瀑布底下。

陆启蛰觉得李举人笑得着实不怀好意。

果不其然,李举人让他去到瀑布底下练剑,什么时候能够在瀑布底下打出一套完整的游龙惊鸿,什么时候他才算九品剑修。

陆启蛰看向水声哗然的瀑布,咽了口口水,还是脱去衣服走过去,结果刚在瀑布底下站了不到一息,就被势大力沉的水流狠狠撞入水中,头晕眼花,结结实实呛了好几口水。

别说打一套游龙惊鸿,连站稳都成问题。

“再来!”一连几次之后,少年被撞出了火气,以剑驻地硬撑着站起身。

李举人也有些无奈,可这是陆王妃的意思。

瀑布上流有一盏莲蓬,莲蓬十八孔,孕育一种同时淬炼体魄魂魄的天材地宝“灼泉”,只是灼泉每一滴都重达千斤,檀阳宗一般武夫每次一滴灼泉可用数月之久,陆王妃更狠,径直把灼泉混入瀑布水流当中。

这便是陆王妃向檀阳宗要来的至宝,人屠白礼证道机缘,灼泉莲蓬。

真厌曾经向檀阳宗要过此物,给出的条件极其诱人,不过最终无功而返便是了,人家顶多要莲蓬一孔的灼泉,陆王妃倒好,狮子大开口,将人家整座灼泉莲蓬给要了过来。

一个敢要,一个敢给。

半柱香过去,眼看瀑布下的少年昏厥过去,李举人终于出手,打散水流中的灼泉,让陆启蛰平躺泡在水中。

灼泉不仅能淬炼体魄魂魄,疗伤更是一等一的天材地宝,具体如何就看如何使用了。

少年一身淤青,浑身经脉骨头皆有大小伤势,怎么看怎么瘆人。

哪有这么练体魄的?李举人除开苦笑还是苦笑,直接用灼泉冲刷的炼体法子,乃五品武夫才能驾驭,陆启蛰一个初入九品剑修,若非失落夷野之王中有不死国的一丝神性根底,恐怕第一下就得被活生生砸死。

照这么练出来的剑修,单论体魄魂魄强度,丝毫不逊色同等级的武夫法修。

武夫以体魄见长,法修以魂魄为主,剑修以大道道意主杀伐,天下修道三大门类,也是上三宗之别,试想一下,当一位武夫与一位法修面对陆启蛰,千万百计打杀了九品少年剑修的长剑,结果发现论及魂魄体魄,半点不逊色武夫法修。

怎么打?

陆王妃铁了心要打造出继承衣钵的第二位天下第一啊。

眼看陆启蛰一时半会儿醒不过来,李举人又拿出第二样至宝。

上阳学宫的梅落剑影璧,既是玉璧的“璧”,也是影壁的“壁”。一面圆形玉璧,其上梅花零落,万千剑意凝练在内,不知上阳学宫和陆王妃用的什么法子,沿时空长河或逆流或顺流,窥探天机,将从前后世的一品剑修剑意悉数凝练在内,以助天下剑修观摩剑意,砥砺剑心。

不知千百年后的某位一品剑修终于得道,结果在千百年前一块玉璧上见着了自己得道的一抹剑意,又该是何神情?

这么想着,李举人手掌抚过玉璧,心神沉浸其中,越过零落梅花之后,眼前豁然开朗,曲水流觞,千百剑仙齐聚,各为剑意所化,绝代风华。

李举人拱手作揖,取居中一枚最为中正平和的剑意,随后心神退出梅落剑影璧,再看时,面前多出一柄君子玉剑。

按陆王妃的说法,与同辈同境剑修论剑问道算什么本事?

问剑当问剑仙,论道当论学源。

君子玉剑干净利落,剑首外圆嵌方,剑格平滑无物,剑身清光雕刻三字真言,自剑尖往下,依次是“仁”、“礼”二字。

剑名紫薇,乃儒家教祖周游列国佩剑。

儒家教祖本不为剑修,不过佩剑行走山河一寸,玉剑随之丈量天下一寸,到后来,儒家教祖步步登山,“仁礼”大道行至巅峰,到了道意足以凝化实质的地步,使得紫薇剑脱凡入圣,成为儒家教祖道意的化身。

诸如此类,三教教祖皆不为剑修,却愿为天下剑修另辟一道,以自身道意化作剑意,收录凡间各处。

世间大道何其多,道意也分三六九等,三教范畴内的道意可称大道,七八成道意皆脱胎于三教,三教道意用以入门磨炼剑心再合适不过,而陆启蛰剑心空明,宛若白纸,一点墨色即晕染。

三教之中,道门太过天性良知、太上无情,佛教太过空泛,来世今生,儒家中正平和,则是初入大道者观悟的上上之选。

倘若陆启蛰初步磨砺剑心,上来就是佛教教祖的虚妄无我,心性不够坚定,怕是问道过后就要与凡尘斩却干系,皈依佛门,到时还得去西天佛教要人。

倒不是说大道之中独尊儒术,冰冻三尺非一日之寒,练剑练心也讲过程,儒家相对平和如君子,对于从未磨炼剑心的少年而言,利气依侠客,木剑归少年,恰是称体裁衣,最为妥当。

李不才屈指一弹,君子剑化作紫光,窜入少年眉心。

于是陆启蛰浑浑噩噩之中,外在练就体魄魂魄,内在幻境问剑剑仙。

“都与儒家教祖一同回溯大道本源了,问剑论道什么的,可远远比不上一份儒家教祖的大道本源。”

儒家教祖身为三教教祖之一,单只一人大道本源,牵连后世无数儒生大道,就像一株参天巨树,后世再多儒门大家,也不过在其巨树上开花结果罢了。

正所谓得一者得千百。

做完这些,李举人仍不放心,只手划分出一个隔绝天地的小天地禁制,让陆启蛰得以安心修行,类似于陆王妃的玉楼兰雪领域,只不过远远比不上后者,相较天下第一陆王妃,君子国书侍还是有一段距离的。

少年心神沉浸,却在另一处醒来。

置身时空长河遥远上游,恰是百舸争流,诸子百家争鸣时。

“妙,妙。”

檀阳宗长老掏出酒壶,自顾自喝闷酒去了。

有时候他觉得读书人真是麻烦。

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陆启蛰和李举人走在桃林中。

今日无事,练剑而已。

经过屠真鹿一事后,陆启蛰隐隐发觉出娘的与众不同之处,例如真厌对李举人没有半点好脸色,结果到了娘那儿,那叫一个恭恭敬敬,一口一个“陆王妃”;或是家中练剑时,娘一两句恰到好处的点拨,点到为止,恰是云开见月明,练剑一门上的某些关隘瓶颈一点即破。

练剑之余,陆启蛰问了一句:“娘,你是不是其实什么都知道?”

娘点点头又摇摇头,笑道:“也不全是,譬如娘就不知道小陆什么时候成亲,什么时候能给娘生个白白净净的大胖孙子……”

“啊啊啊娘你别说了……”陆启蛰丢开长剑酡泉,双手捂耳。

除开娘一开始传授的剑舞“游龙惊鸿”外,其实陆启蛰在白民国那几年内,还练就了几门杀力颇大的剑招,日夜练剑,不曾手生,唯独在娘面前,少年仿佛自残形愧,涨红了脸,偏是用不出来。

娘没说话,一开口三句话,把陆启蛰所学剑招底细道了个干干净净。

陆启蛰震惊得哑口无言。

“娘,你不会是书上写的剑道天才、绝世剑仙吧?”

“不是啊,我就是小陆的娘啊。”陆母就只是笑语盈盈。

剑仙?天才?不能够,有些贬低了。

随后按照娘的说法,陆启蛰将三式剑招融为一体,结果威力成倍递增,一剑递出,草堂前剑气折草平。

剑招得名“秋风斩草”。

陆启蛰悄悄看了眼李举人的发鬓,欲言又止。

不知是不是君子国神性根底交由自己的缘由,李举人近来白发丛生,远远看去和一位白发苍苍的老头没太大区别了。

两人在一处山涧内歇脚,白玉瀑布倾泻,水声哗然。

李举人让陆启蛰试试全力斩出一剑。

秋风斩草,瀑布断流丈许。

“你如今的境界,算是九品有余,八品不足,对上寻常九品修士,在你手中走不出二十回合,对上八品修士,祭出失落夷野之王的力量前,哪怕倾尽手段,恐怕胜算也不会超过五成。”

少年点头,只管老实听着。

“世间大道殊途同归,无非由低到高九品之别,失落夷野之王的传承加上陆王妃传授游龙惊鸿的缘故,你的九品底子打得很好,至于剑道一门上,剑气三丈有余,其实俨然能够等同于八品剑修,但这还远远不够。”

“道门斩三尸,修士练三道,体魄一道、魂魄一道、你的剑道一道,剑道是够了,可是魂魄与体魄还是弱了些,我们先从体魄练起,所以……”李举人指向瀑布底下。

陆启蛰觉得李举人笑得着实不怀好意。

果不其然,李举人让他去到瀑布底下练剑,什么时候能够在瀑布底下打出一套完整的游龙惊鸿,什么时候他才算九品剑修。

陆启蛰看向水声哗然的瀑布,咽了口口水,还是脱去衣服走过去,结果刚在瀑布底下站了不到一息,就被势大力沉的水流狠狠撞入水中,头晕眼花,结结实实呛了好几口水。

别说打一套游龙惊鸿,连站稳都成问题。

“再来!”一连几次之后,少年被撞出了火气,以剑驻地硬撑着站起身。

李举人也有些无奈,可这是陆王妃的意思。

瀑布上流有一盏莲蓬,莲蓬十八孔,孕育一种同时淬炼体魄魂魄的天材地宝“灼泉”,只是灼泉每一滴都重达千斤,檀阳宗一般武夫每次一滴灼泉可用数月之久,陆王妃更狠,径直把灼泉混入瀑布水流当中。

这便是陆王妃向檀阳宗要来的至宝,人屠白礼证道机缘,灼泉莲蓬。

真厌曾经向檀阳宗要过此物,给出的条件极其诱人,不过最终无功而返便是了,人家顶多要莲蓬一孔的灼泉,陆王妃倒好,狮子大开口,将人家整座灼泉莲蓬给要了过来。

一个敢要,一个敢给。

半柱香过去,眼看瀑布下的少年昏厥过去,李举人终于出手,打散水流中的灼泉,让陆启蛰平躺泡在水中。

灼泉不仅能淬炼体魄魂魄,疗伤更是一等一的天材地宝,具体如何就看如何使用了。

少年一身淤青,浑身经脉骨头皆有大小伤势,怎么看怎么瘆人。

哪有这么练体魄的?李举人除开苦笑还是苦笑,直接用灼泉冲刷的炼体法子,乃五品武夫才能驾驭,陆启蛰一个初入九品剑修,若非失落夷野之王中有不死国的一丝神性根底,恐怕第一下就得被活生生砸死。

照这么练出来的剑修,单论体魄魂魄强度,丝毫不逊色同等级的武夫法修。

武夫以体魄见长,法修以魂魄为主,剑修以大道道意主杀伐,天下修道三大门类,也是上三宗之别,试想一下,当一位武夫与一位法修面对陆启蛰,千万百计打杀了九品少年剑修的长剑,结果发现论及魂魄体魄,半点不逊色武夫法修。

怎么打?

陆王妃铁了心要打造出继承衣钵的第二位天下第一啊。

眼看陆启蛰一时半会儿醒不过来,李举人又拿出第二样至宝。

上阳学宫的梅落剑影璧,既是玉璧的“璧”,也是影壁的“壁”。一面圆形玉璧,其上梅花零落,万千剑意凝练在内,不知上阳学宫和陆王妃用的什么法子,沿时空长河或逆流或顺流,窥探天机,将从前后世的一品剑修剑意悉数凝练在内,以助天下剑修观摩剑意,砥砺剑心。

不知千百年后的某位一品剑修终于得道,结果在千百年前一块玉璧上见着了自己得道的一抹剑意,又该是何神情?

这么想着,李举人手掌抚过玉璧,心神沉浸其中,越过零落梅花之后,眼前豁然开朗,曲水流觞,千百剑仙齐聚,各为剑意所化,绝代风华。

李举人拱手作揖,取居中一枚最为中正平和的剑意,随后心神退出梅落剑影璧,再看时,面前多出一柄君子玉剑。

按陆王妃的说法,与同辈同境剑修论剑问道算什么本事?

问剑当问剑仙,论道当论学源。

君子玉剑干净利落,剑首外圆嵌方,剑格平滑无物,剑身清光雕刻三字真言,自剑尖往下,依次是“仁”、“礼”二字。

剑名紫薇,乃儒家教祖周游列国佩剑。

儒家教祖本不为剑修,不过佩剑行走山河一寸,玉剑随之丈量天下一寸,到后来,儒家教祖步步登山,“仁礼”大道行至巅峰,到了道意足以凝化实质的地步,使得紫薇剑脱凡入圣,成为儒家教祖道意的化身。

诸如此类,三教教祖皆不为剑修,却愿为天下剑修另辟一道,以自身道意化作剑意,收录凡间各处。

世间大道何其多,道意也分三六九等,三教范畴内的道意可称大道,七八成道意皆脱胎于三教,三教道意用以入门磨炼剑心再合适不过,而陆启蛰剑心空明,宛若白纸,一点墨色即晕染。

三教之中,道门太过天性良知、太上无情,佛教太过空泛,来世今生,儒家中正平和,则是初入大道者观悟的上上之选。

倘若陆启蛰初步磨砺剑心,上来就是佛教教祖的虚妄无我,心性不够坚定,怕是问道过后就要与凡尘斩却干系,皈依佛门,到时还得去西天佛教要人。

倒不是说大道之中独尊儒术,冰冻三尺非一日之寒,练剑练心也讲过程,儒家相对平和如君子,对于从未磨炼剑心的少年而言,利气依侠客,木剑归少年,恰是称体裁衣,最为妥当。

李不才屈指一弹,君子剑化作紫光,窜入少年眉心。

于是陆启蛰浑浑噩噩之中,外在练就体魄魂魄,内在幻境问剑剑仙。

“都与儒家教祖一同回溯大道本源了,问剑论道什么的,可远远比不上一份儒家教祖的大道本源。”

儒家教祖身为三教教祖之一,单只一人大道本源,牵连后世无数儒生大道,就像一株参天巨树,后世再多儒门大家,也不过在其巨树上开花结果罢了。

正所谓得一者得千百。

做完这些,李举人仍不放心,只手划分出一个隔绝天地的小天地禁制,让陆启蛰得以安心修行,类似于陆王妃的玉楼兰雪领域,只不过远远比不上后者,相较天下第一陆王妃,君子国书侍还是有一段距离的。

少年心神沉浸,却在另一处醒来。

置身时空长河遥远上游,恰是百舸争流,诸子百家争鸣时。

“妙,妙。”

檀阳宗长老掏出酒壶,自顾自喝闷酒去了。

有时候他觉得读书人真是麻烦。

————————————————————————————————————————————————————

陆启蛰和李举人走在桃林中。

今日无事,练剑而已。

经过屠真鹿一事后,陆启蛰隐隐发觉出娘的与众不同之处,例如真厌对李举人没有半点好脸色,结果到了娘那儿,那叫一个恭恭敬敬,一口一个“陆王妃”;或是家中练剑时,娘一两句恰到好处的点拨,点到为止,恰是云开见月明,练剑一门上的某些关隘瓶颈一点即破。

练剑之余,陆启蛰问了一句:“娘,你是不是其实什么都知道?”

娘点点头又摇摇头,笑道:“也不全是,譬如娘就不知道小陆什么时候成亲,什么时候能给娘生个白白净净的大胖孙子……”

“啊啊啊娘你别说了……”陆启蛰丢开长剑酡泉,双手捂耳。

除开娘一开始传授的剑舞“游龙惊鸿”外,其实陆启蛰在白民国那几年内,还练就了几门杀力颇大的剑招,日夜练剑,不曾手生,唯独在娘面前,少年仿佛自残形愧,涨红了脸,偏是用不出来。

娘没说话,一开口三句话,把陆启蛰所学剑招底细道了个干干净净。

陆启蛰震惊得哑口无言。

“娘,你不会是书上写的剑道天才、绝世剑仙吧?”

“不是啊,我就是小陆的娘啊。”陆母就只是笑语盈盈。

剑仙?天才?不能够,有些贬低了。

随后按照娘的说法,陆启蛰将三式剑招融为一体,结果威力成倍递增,一剑递出,草堂前剑气折草平。

剑招得名“秋风斩草”。

陆启蛰悄悄看了眼李举人的发鬓,欲言又止。

不知是不是君子国神性根底交由自己的缘由,李举人近来白发丛生,远远看去和一位白发苍苍的老头没太大区别了。

两人在一处山涧内歇脚,白玉瀑布倾泻,水声哗然。

李举人让陆启蛰试试全力斩出一剑。

秋风斩草,瀑布断流丈许。

“你如今的境界,算是九品有余,八品不足,对上寻常九品修士,在你手中走不出二十回合,对上八品修士,祭出失落夷野之王的力量前,哪怕倾尽手段,恐怕胜算也不会超过五成。”

少年点头,只管老实听着。

“世间大道殊途同归,无非由低到高九品之别,失落夷野之王的传承加上陆王妃传授游龙惊鸿的缘故,你的九品底子打得很好,至于剑道一门上,剑气三丈有余,其实俨然能够等同于八品剑修,但这还远远不够。”

“道门斩三尸,修士练三道,体魄一道、魂魄一道、你的剑道一道,剑道是够了,可是魂魄与体魄还是弱了些,我们先从体魄练起,所以……”李举人指向瀑布底下。

陆启蛰觉得李举人笑得着实不怀好意。

果不其然,李举人让他去到瀑布底下练剑,什么时候能够在瀑布底下打出一套完整的游龙惊鸿,什么时候他才算九品剑修。

陆启蛰看向水声哗然的瀑布,咽了口口水,还是脱去衣服走过去,结果刚在瀑布底下站了不到一息,就被势大力沉的水流狠狠撞入水中,头晕眼花,结结实实呛了好几口水。

别说打一套游龙惊鸿,连站稳都成问题。

“再来!”一连几次之后,少年被撞出了火气,以剑驻地硬撑着站起身。

李举人也有些无奈,可这是陆王妃的意思。

瀑布上流有一盏莲蓬,莲蓬十八孔,孕育一种同时淬炼体魄魂魄的天材地宝“灼泉”,只是灼泉每一滴都重达千斤,檀阳宗一般武夫每次一滴灼泉可用数月之久,陆王妃更狠,径直把灼泉混入瀑布水流当中。

这便是陆王妃向檀阳宗要来的至宝,人屠白礼证道机缘,灼泉莲蓬。

真厌曾经向檀阳宗要过此物,给出的条件极其诱人,不过最终无功而返便是了,人家顶多要莲蓬一孔的灼泉,陆王妃倒好,狮子大开口,将人家整座灼泉莲蓬给要了过来。

一个敢要,一个敢给。

半柱香过去,眼看瀑布下的少年昏厥过去,李举人终于出手,打散水流中的灼泉,让陆启蛰平躺泡在水中。

灼泉不仅能淬炼体魄魂魄,疗伤更是一等一的天材地宝,具体如何就看如何使用了。

少年一身淤青,浑身经脉骨头皆有大小伤势,怎么看怎么瘆人。

哪有这么练体魄的?李举人除开苦笑还是苦笑,直接用灼泉冲刷的炼体法子,乃五品武夫才能驾驭,陆启蛰一个初入九品剑修,若非失落夷野之王中有不死国的一丝神性根底,恐怕第一下就得被活生生砸死。

照这么练出来的剑修,单论体魄魂魄强度,丝毫不逊色同等级的武夫法修。

武夫以体魄见长,法修以魂魄为主,剑修以大道道意主杀伐,天下修道三大门类,也是上三宗之别,试想一下,当一位武夫与一位法修面对陆启蛰,千万百计打杀了九品少年剑修的长剑,结果发现论及魂魄体魄,半点不逊色武夫法修。

怎么打?

陆王妃铁了心要打造出继承衣钵的第二位天下第一啊。

眼看陆启蛰一时半会儿醒不过来,李举人又拿出第二样至宝。

上阳学宫的梅落剑影璧,既是玉璧的“璧”,也是影壁的“壁”。一面圆形玉璧,其上梅花零落,万千剑意凝练在内,不知上阳学宫和陆王妃用的什么法子,沿时空长河或逆流或顺流,窥探天机,将从前后世的一品剑修剑意悉数凝练在内,以助天下剑修观摩剑意,砥砺剑心。

不知千百年后的某位一品剑修终于得道,结果在千百年前一块玉璧上见着了自己得道的一抹剑意,又该是何神情?

这么想着,李举人手掌抚过玉璧,心神沉浸其中,越过零落梅花之后,眼前豁然开朗,曲水流觞,千百剑仙齐聚,各为剑意所化,绝代风华。

李举人拱手作揖,取居中一枚最为中正平和的剑意,随后心神退出梅落剑影璧,再看时,面前多出一柄君子玉剑。

按陆王妃的说法,与同辈同境剑修论剑问道算什么本事?

问剑当问剑仙,论道当论学源。

君子玉剑干净利落,剑首外圆嵌方,剑格平滑无物,剑身清光雕刻三字真言,自剑尖往下,依次是“仁”、“礼”二字。

剑名紫薇,乃儒家教祖周游列国佩剑。

儒家教祖本不为剑修,不过佩剑行走山河一寸,玉剑随之丈量天下一寸,到后来,儒家教祖步步登山,“仁礼”大道行至巅峰,到了道意足以凝化实质的地步,使得紫薇剑脱凡入圣,成为儒家教祖道意的化身。

诸如此类,三教教祖皆不为剑修,却愿为天下剑修另辟一道,以自身道意化作剑意,收录凡间各处。

世间大道何其多,道意也分三六九等,三教范畴内的道意可称大道,七八成道意皆脱胎于三教,三教道意用以入门磨炼剑心再合适不过,而陆启蛰剑心空明,宛若白纸,一点墨色即晕染。

三教之中,道门太过天性良知、太上无情,佛教太过空泛,来世今生,儒家中正平和,则是初入大道者观悟的上上之选。

倘若陆启蛰初步磨砺剑心,上来就是佛教教祖的虚妄无我,心性不够坚定,怕是问道过后就要与凡尘斩却干系,皈依佛门,到时还得去西天佛教要人。

倒不是说大道之中独尊儒术,冰冻三尺非一日之寒,练剑练心也讲过程,儒家相对平和如君子,对于从未磨炼剑心的少年而言,利气依侠客,木剑归少年,恰是称体裁衣,最为妥当。

李不才屈指一弹,君子剑化作紫光,窜入少年眉心。

于是陆启蛰浑浑噩噩之中,外在练就体魄魂魄,内在幻境问剑剑仙。

“都与儒家教祖一同回溯大道本源了,问剑论道什么的,可远远比不上一份儒家教祖的大道本源。”

儒家教祖身为三教教祖之一,单只一人大道本源,牵连后世无数儒生大道,就像一株参天巨树,后世再多儒门大家,也不过在其巨树上开花结果罢了。

正所谓得一者得千百。

做完这些,李举人仍不放心,只手划分出一个隔绝天地的小天地禁制,让陆启蛰得以安心修行,类似于陆王妃的玉楼兰雪领域,只不过远远比不上后者,相较天下第一陆王妃,君子国书侍还是有一段距离的。

少年心神沉浸,却在另一处醒来。

置身时空长河遥远上游,恰是百舸争流,诸子百家争鸣时。

“妙,妙。”

檀阳宗长老掏出酒壶,自顾自喝闷酒去了。

有时候他觉得读书人真是麻烦。

————————————————————————————————————————————————————

陆启蛰和李举人走在桃林中。

今日无事,练剑而已。

经过屠真鹿一事后,陆启蛰隐隐发觉出娘的与众不同之处,例如真厌对李举人没有半点好脸色,结果到了娘那儿,那叫一个恭恭敬敬,一口一个“陆王妃”;或是家中练剑时,娘一两句恰到好处的点拨,点到为止,恰是云开见月明,练剑一门上的某些关隘瓶颈一点即破。

练剑之余,陆启蛰问了一句:“娘,你是不是其实什么都知道?”

娘点点头又摇摇头,笑道:“也不全是,譬如娘就不知道小陆什么时候成亲,什么时候能给娘生个白白净净的大胖孙子……”

“啊啊啊娘你别说了……”陆启蛰丢开长剑酡泉,双手捂耳。

除开娘一开始传授的剑舞“游龙惊鸿”外,其实陆启蛰在白民国那几年内,还练就了几门杀力颇大的剑招,日夜练剑,不曾手生,唯独在娘面前,少年仿佛自残形愧,涨红了脸,偏是用不出来。

娘没说话,一开口三句话,把陆启蛰所学剑招底细道了个干干净净。

陆启蛰震惊得哑口无言。

“娘,你不会是书上写的剑道天才、绝世剑仙吧?”

“不是啊,我就是小陆的娘啊。”陆母就只是笑语盈盈。

剑仙?天才?不能够,有些贬低了。

随后按照娘的说法,陆启蛰将三式剑招融为一体,结果威力成倍递增,一剑递出,草堂前剑气折草平。

剑招得名“秋风斩草”。

陆启蛰悄悄看了眼李举人的发鬓,欲言又止。

不知是不是君子国神性根底交由自己的缘由,李举人近来白发丛生,远远看去和一位白发苍苍的老头没太大区别了。

两人在一处山涧内歇脚,白玉瀑布倾泻,水声哗然。

李举人让陆启蛰试试全力斩出一剑。

秋风斩草,瀑布断流丈许。

“你如今的境界,算是九品有余,八品不足,对上寻常九品修士,在你手中走不出二十回合,对上八品修士,祭出失落夷野之王的力量前,哪怕倾尽手段,恐怕胜算也不会超过五成。”

少年点头,只管老实听着。

“世间大道殊途同归,无非由低到高九品之别,失落夷野之王的传承加上陆王妃传授游龙惊鸿的缘故,你的九品底子打得很好,至于剑道一门上,剑气三丈有余,其实俨然能够等同于八品剑修,但这还远远不够。”

“道门斩三尸,修士练三道,体魄一道、魂魄一道、你的剑道一道,剑道是够了,可是魂魄与体魄还是弱了些,我们先从体魄练起,所以……”李举人指向瀑布底下。

陆启蛰觉得李举人笑得着实不怀好意。

果不其然,李举人让他去到瀑布底下练剑,什么时候能够在瀑布底下打出一套完整的游龙惊鸿,什么时候他才算九品剑修。

陆启蛰看向水声哗然的瀑布,咽了口口水,还是脱去衣服走过去,结果刚在瀑布底下站了不到一息,就被势大力沉的水流狠狠撞入水中,头晕眼花,结结实实呛了好几口水。

别说打一套游龙惊鸿,连站稳都成问题。

“再来!”一连几次之后,少年被撞出了火气,以剑驻地硬撑着站起身。

李举人也有些无奈,可这是陆王妃的意思。

瀑布上流有一盏莲蓬,莲蓬十八孔,孕育一种同时淬炼体魄魂魄的天材地宝“灼泉”,只是灼泉每一滴都重达千斤,檀阳宗一般武夫每次一滴灼泉可用数月之久,陆王妃更狠,径直把灼泉混入瀑布水流当中。

这便是陆王妃向檀阳宗要来的至宝,人屠白礼证道机缘,灼泉莲蓬。

真厌曾经向檀阳宗要过此物,给出的条件极其诱人,不过最终无功而返便是了,人家顶多要莲蓬一孔的灼泉,陆王妃倒好,狮子大开口,将人家整座灼泉莲蓬给要了过来。

一个敢要,一个敢给。

半柱香过去,眼看瀑布下的少年昏厥过去,李举人终于出手,打散水流中的灼泉,让陆启蛰平躺泡在水中。

灼泉不仅能淬炼体魄魂魄,疗伤更是一等一的天材地宝,具体如何就看如何使用了。

少年一身淤青,浑身经脉骨头皆有大小伤势,怎么看怎么瘆人。

哪有这么练体魄的?李举人除开苦笑还是苦笑,直接用灼泉冲刷的炼体法子,乃五品武夫才能驾驭,陆启蛰一个初入九品剑修,若非失落夷野之王中有不死国的一丝神性根底,恐怕第一下就得被活生生砸死。

照这么练出来的剑修,单论体魄魂魄强度,丝毫不逊色同等级的武夫法修。

武夫以体魄见长,法修以魂魄为主,剑修以大道道意主杀伐,天下修道三大门类,也是上三宗之别,试想一下,当一位武夫与一位法修面对陆启蛰,千万百计打杀了九品少年剑修的长剑,结果发现论及魂魄体魄,半点不逊色武夫法修。

怎么打?

陆王妃铁了心要打造出继承衣钵的第二位天下第一啊。

眼看陆启蛰一时半会儿醒不过来,李举人又拿出第二样至宝。

上阳学宫的梅落剑影璧,既是玉璧的“璧”,也是影壁的“壁”。一面圆形玉璧,其上梅花零落,万千剑意凝练在内,不知上阳学宫和陆王妃用的什么法子,沿时空长河或逆流或顺流,窥探天机,将从前后世的一品剑修剑意悉数凝练在内,以助天下剑修观摩剑意,砥砺剑心。

不知千百年后的某位一品剑修终于得道,结果在千百年前一块玉璧上见着了自己得道的一抹剑意,又该是何神情?

这么想着,李举人手掌抚过玉璧,心神沉浸其中,越过零落梅花之后,眼前豁然开朗,曲水流觞,千百剑仙齐聚,各为剑意所化,绝代风华。

李举人拱手作揖,取居中一枚最为中正平和的剑意,随后心神退出梅落剑影璧,再看时,面前多出一柄君子玉剑。

按陆王妃的说法,与同辈同境剑修论剑问道算什么本事?

问剑当问剑仙,论道当论学源。

君子玉剑干净利落,剑首外圆嵌方,剑格平滑无物,剑身清光雕刻三字真言,自剑尖往下,依次是“仁”、“礼”二字。

剑名紫薇,乃儒家教祖周游列国佩剑。

儒家教祖本不为剑修,不过佩剑行走山河一寸,玉剑随之丈量天下一寸,到后来,儒家教祖步步登山,“仁礼”大道行至巅峰,到了道意足以凝化实质的地步,使得紫薇剑脱凡入圣,成为儒家教祖道意的化身。

诸如此类,三教教祖皆不为剑修,却愿为天下剑修另辟一道,以自身道意化作剑意,收录凡间各处。

世间大道何其多,道意也分三六九等,三教范畴内的道意可称大道,七八成道意皆脱胎于三教,三教道意用以入门磨炼剑心再合适不过,而陆启蛰剑心空明,宛若白纸,一点墨色即晕染。

三教之中,道门太过天性良知、太上无情,佛教太过空泛,来世今生,儒家中正平和,则是初入大道者观悟的上上之选。

倘若陆启蛰初步磨砺剑心,上来就是佛教教祖的虚妄无我,心性不够坚定,怕是问道过后就要与凡尘斩却干系,皈依佛门,到时还得去西天佛教要人。

倒不是说大道之中独尊儒术,冰冻三尺非一日之寒,练剑练心也讲过程,儒家相对平和如君子,对于从未磨炼剑心的少年而言,利气依侠客,木剑归少年,恰是称体裁衣,最为妥当。

李不才屈指一弹,君子剑化作紫光,窜入少年眉心。

于是陆启蛰浑浑噩噩之中,外在练就体魄魂魄,内在幻境问剑剑仙。

“都与儒家教祖一同回溯大道本源了,问剑论道什么的,可远远比不上一份儒家教祖的大道本源。”

儒家教祖身为三教教祖之一,单只一人大道本源,牵连后世无数儒生大道,就像一株参天巨树,后世再多儒门大家,也不过在其巨树上开花结果罢了。

正所谓得一者得千百。

做完这些,李举人仍不放心,只手划分出一个隔绝天地的小天地禁制,让陆启蛰得以安心修行,类似于陆王妃的玉楼兰雪领域,只不过远远比不上后者,相较天下第一陆王妃,君子国书侍还是有一段距离的。

少年心神沉浸,却在另一处醒来。

置身时空长河遥远上游,恰是百舸争流,诸子百家争鸣时。

“妙,妙。”

檀阳宗长老掏出酒壶,自顾自喝闷酒去了。

有时候他觉得读书人真是麻烦。

————————————————————————————————————————————————————

陆启蛰和李举人走在桃林中。

今日无事,练剑而已。

经过屠真鹿一事后,陆启蛰隐隐发觉出娘的与众不同之处,例如真厌对李举人没有半点好脸色,结果到了娘那儿,那叫一个恭恭敬敬,一口一个“陆王妃”;或是家中练剑时,娘一两句恰到好处的点拨,点到为止,恰是云开见月明,练剑一门上的某些关隘瓶颈一点即破。

练剑之余,陆启蛰问了一句:“娘,你是不是其实什么都知道?”

娘点点头又摇摇头,笑道:“也不全是,譬如娘就不知道小陆什么时候成亲,什么时候能给娘生个白白净净的大胖孙子……”

“啊啊啊娘你别说了……”陆启蛰丢开长剑酡泉,双手捂耳。

除开娘一开始传授的剑舞“游龙惊鸿”外,其实陆启蛰在白民国那几年内,还练就了几门杀力颇大的剑招,日夜练剑,不曾手生,唯独在娘面前,少年仿佛自残形愧,涨红了脸,偏是用不出来。

娘没说话,一开口三句话,把陆启蛰所学剑招底细道了个干干净净。

陆启蛰震惊得哑口无言。

“娘,你不会是书上写的剑道天才、绝世剑仙吧?”

“不是啊,我就是小陆的娘啊。”陆母就只是笑语盈盈。

剑仙?天才?不能够,有些贬低了。

随后按照娘的说法,陆启蛰将三式剑招融为一体,结果威力成倍递增,一剑递出,草堂前剑气折草平。

剑招得名“秋风斩草”。

陆启蛰悄悄看了眼李举人的发鬓,欲言又止。

不知是不是君子国神性根底交由自己的缘由,李举人近来白发丛生,远远看去和一位白发苍苍的老头没太大区别了。

两人在一处山涧内歇脚,白玉瀑布倾泻,水声哗然。

李举人让陆启蛰试试全力斩出一剑。

秋风斩草,瀑布断流丈许。

“你如今的境界,算是九品有余,八品不足,对上寻常九品修士,在你手中走不出二十回合,对上八品修士,祭出失落夷野之王的力量前,哪怕倾尽手段,恐怕胜算也不会超过五成。”

少年点头,只管老实听着。

“世间大道殊途同归,无非由低到高九品之别,失落夷野之王的传承加上陆王妃传授游龙惊鸿的缘故,你的九品底子打得很好,至于剑道一门上,剑气三丈有余,其实俨然能够等同于八品剑修,但这还远远不够。”

“道门斩三尸,修士练三道,体魄一道、魂魄一道、你的剑道一道,剑道是够了,可是魂魄与体魄还是弱了些,我们先从体魄练起,所以……”李举人指向瀑布底下。

陆启蛰觉得李举人笑得着实不怀好意。

果不其然,李举人让他去到瀑布底下练剑,什么时候能够在瀑布底下打出一套完整的游龙惊鸿,什么时候他才算九品剑修。

陆启蛰看向水声哗然的瀑布,咽了口口水,还是脱去衣服走过去,结果刚在瀑布底下站了不到一息,就被势大力沉的水流狠狠撞入水中,头晕眼花,结结实实呛了好几口水。

别说打一套游龙惊鸿,连站稳都成问题。

“再来!”一连几次之后,少年被撞出了火气,以剑驻地硬撑着站起身。

李举人也有些无奈,可这是陆王妃的意思。

瀑布上流有一盏莲蓬,莲蓬十八孔,孕育一种同时淬炼体魄魂魄的天材地宝“灼泉”,只是灼泉每一滴都重达千斤,檀阳宗一般武夫每次一滴灼泉可用数月之久,陆王妃更狠,径直把灼泉混入瀑布水流当中。

这便是陆王妃向檀阳宗要来的至宝,人屠白礼证道机缘,灼泉莲蓬。

真厌曾经向檀阳宗要过此物,给出的条件极其诱人,不过最终无功而返便是了,人家顶多要莲蓬一孔的灼泉,陆王妃倒好,狮子大开口,将人家整座灼泉莲蓬给要了过来。

一个敢要,一个敢给。

半柱香过去,眼看瀑布下的少年昏厥过去,李举人终于出手,打散水流中的灼泉,让陆启蛰平躺泡在水中。

灼泉不仅能淬炼体魄魂魄,疗伤更是一等一的天材地宝,具体如何就看如何使用了。

少年一身淤青,浑身经脉骨头皆有大小伤势,怎么看怎么瘆人。

哪有这么练体魄的?李举人除开苦笑还是苦笑,直接用灼泉冲刷的炼体法子,乃五品武夫才能驾驭,陆启蛰一个初入九品剑修,若非失落夷野之王中有不死国的一丝神性根底,恐怕第一下就得被活生生砸死。

照这么练出来的剑修,单论体魄魂魄强度,丝毫不逊色同等级的武夫法修。

武夫以体魄见长,法修以魂魄为主,剑修以大道道意主杀伐,天下修道三大门类,也是上三宗之别,试想一下,当一位武夫与一位法修面对陆启蛰,千万百计打杀了九品少年剑修的长剑,结果发现论及魂魄体魄,半点不逊色武夫法修。

怎么打?

陆王妃铁了心要打造出继承衣钵的第二位天下第一啊。

眼看陆启蛰一时半会儿醒不过来,李举人又拿出第二样至宝。